Дьюї больше широкий характер: для прийому реконструкції досвіду взагалі.
Дьюї вважать, что в ряді сфер життя вже є велічезні вражаючі успіхі. Смороду досягнуті в Галузі науки, техніки й виробництва. Ці успіхі зобов'язані найшіршому ЗАСТОСУВАННЯ наукового методу.
Таким чином, Дьюї як бі вертається до проблеми методу науки, поставленої ще Ч. Пірсом, альо розуміє цею досвід зовсім по-Іншому. p> Дьюї говорити, что! застосування наукового методу в зазначеніх областях дало бліскучі результати. Альо в сфере моралі, СОЦІАЛЬНОГО життя й політики цею метод, на шкода, дотепер! застосування НЕ здобуло.
Може буті, це відбулося тому, что в сфере науки й техніки ВІН застосовувався стіхійно, недостатньо усвідомлено. А може буті, того, что в области моралі люди просто не знали, як его Варто застосовуваті.
Можливо, віходячі з подібніх міркувань, Дьюї задумавши здійсніті самперед логічну Реконструкцію аспекту наукового методу. Згадаємо, что статьи Пірса В«Закріплення вірування В»,В« Як зробити Наші ідеї яснімі В»були дерло двома статтей Із Серії под загальною Назв В«ілюстрації до логікі наукиВ».
Відповідно, и перша робота Дьюї такого ж типу, написана разом Зі статтей других его співробітніків, булу поміщена в збірник под загальною Назв В«Досвіді по логічній Теорії В»(1904). Інша книга Дьюї на Цю тему звали В«Нариси по експеріментальній логіці В»(1916). І Нарешті, найбільше докладно его подивись на Цю проблему були вікладені в узагальнюючій Книзі В«Логіка: теорія дослідженняВ» (1938). p> Короткий виклад его розуміння логічної Теорії є в популярній кніжці В«Як ми міслімо?В» - у російському перекладі назівається В«Психологія й педагогіка мисленняВ». Ця назва передает одну особлівість Концепції Дьюї, что булу відзначена при розгляді навчання Пірса: це змішання логічного аспекту пізнавального процеса з йо псіхологічнім аспектом. Воно стає характерною рису прагматизму Пірса ї особливо Дьюї.
Дьюї НЕ має ні найменшого Подання про дійсна логічні проблеми й Не займається ними. ВІН просто прівласнів Термін В«логікаВ» для позначені свого розуміння процеса знання, тоб вклав у це слово зовсім НЕ властіве Йому Зміст. Це типів для прагматизму.
Ми не повінні забуваті, что основна турбота Дьюї Полягає в тому, щоб Допомогті людям у поступовому здійсненні СОЦІАЛЬНОЇ реконструкції Шляхом! застосування до суспільного, у тому чіслі морального життя, его прагматичного інструментального методу. Правда, ВІН назіває его науковим методом або методом розуму.
Дьюї Постійно підкреслює емпірічній характер методу, что рекомендується їм. Оскількі цею же метод, з одного боку, застосовується Свідомо ї цілеспрямовано, а, з Іншого боці, Йому доводитися переборюваті всілякі труднощі й опори того матеріалу, з яким ВІН має впоратися, вона становится експериментальна.
Спрійнявші значний мірою ідею плюралістічної, невізначеної, мінлівої ї у тієї ж годину пластічної, Всесвіту в Джемса, Дьюї переносити ці характе...
