ненти: В«символічні узагальненняВ» (математичні формулювання законів), В«зразкиВ» (способи вирішення конкретних завдань), В«Метафізичні частини парадигмиВ» і цінності (ціннісні установки науки). p> Головне в парадигмі, підкреслював Кун, - це зразки дослідницької діяльності, орієнтуючись на які вчений вирішує конкретні завдання. Через зразки він засвоює прийоми і методи діяльності, що забезпечують успішне вирішення завдань. Задаючи певний бачення світу, парадигма визначає, які завдання допустимі, а які не мають сенсу. Одночасно вона орієнтує вченого на вибір засобів і методів вирішення допустимих завдань.
Вирішуючи конкретні завдання, вчений може зіткнутися з новими явищами, які, за задумом, повинні освоюватися парадигмою. Вона допускає постановку відповідних завдань, окреслює засоби і методи їх вирішення, але в реальній практиці успішно їх вирішити не вдається. Отримані емпіричні факти не знаходять свого пояснення. Такі факти Кун називає аномаліями. До пори до часу наявність аномалій НЕ викликає особливого занепокоєння наукового співтовариства. Воно вважає, що аномалії будуть усунені, а невдачі їх пояснення носять тимчасовий характер. Наприклад, відкриття обертання перигея Меркурія не знаходило пояснення в рамках класичної теорії тяжіння. Це була аномалія, але вона не викликала особливої вЂ‹вЂ‹тривоги за долі фундаментальної теорії. Лише згодом, після створення Ейнштейном загальної теорії відносності, з'ясувалося, що це явище в принципі не може бути пояснено в рамках класичної парадигми (теорії тяжіння), воно знаходило своє пояснення тільки в рамках загальної теорії відносності. Але якщо відбувається накопичення аномалій, якщо серед них з'являються твердо встановлені емпіричні факти, спроби пояснення яких з позиції прийнятої парадигми призводять до парадоксів, тоді починається смуга кризи. Виникає критичне ставлення до наявної парадигмі. Кризи - це початок наукової революції, яка призводить до зміни парадигми.
Перехід від старої парадигми до нової Кун описує як психологічний акт зміни гештальтів, як гештальтпереключеніе. Він ілюструє цей акт описаними в психології феноменами зміни точки зору, коли на зображенні одне і те ж зображення можна побачити по-різному. Наприклад, як кролика або качку. Аналогічно на малюнку, де зображені два профілі, якщо зосередити увагу на проміжку між ними, можна побачити вазу.
Перехід від однієї парадигми до іншої визначений не тільки внутрінаучнимі факторами, наприклад поясненням в рамках нової парадигми аномалій, з якими не справлялася нова парадигма, а й позанауковими чинниками - філософськими, естетичними і навіть релігійними, стимулюючими відмова від старого бачення і перехід до нового баченню світу.
Парадигми несумірні. Вони змушують по-різному бачити предмет дослідження, змушують говорити вчених, які взяли ту чи іншу парадигму, на різних мовах про одних і тих же явищах, визначають різні методи та зразки вирішення завдань. Тому, згідно Куну, наука - це ...
