змінити безтурботне ставлення до навколишнього середовища, впровадити в суспільну свідомість екологічну етику.
В
1. Чи можлива екологічна етика?
Для того, щоб відповісти на це питання, необхідно розглянути основні особливості моралі як одного з головних регуляторів людської поведінки.
У будь-якому типі суспільства дії величезної безлічі людей повинні бути якимось чином узгоджені в сукупну масову діяльність і при всьому своєму розмаїтті підкорятися деяким загальним соціальним законам. Якби цього не було, суспільство виявилося б дезорганізовані і не змогло існувати як цілісне освіту. Таке узгодження поведінки людей виконує мораль. Зрозуміло, що вона здійснює цю свою функцію поряд з іншими формами суспільної дисципліни, тісно переплітаючись з ними, але разом з тим представляючи собою щось специфічне.
Мораль регулює поведінку людини у всіх без винятку сферах його суспільної життя - у праці, побуті, в політиці, в науці, в сім'ї, в громадських місцях, хоча і грає в них неоднакову роль. У всіх цих сферах крім моралі діють і інші регулятори поведінки: правові норми і декрети держави, виробничо-адміністративні розпорядки, організаційні статути і інструкції, вказівки посадових осіб.
Як правило, в історії ми зустрічаємося з тим, що будь-які загальноприйняті встановлення виникають спочатку саме як моральні, етичні приписи, а через якийсь час вони вносяться у правові норми і набувають юридичне звучання.
Однак в галузі збереження навколишнього середовища справа йде складніше. Справа в тому, що небезпека безконтрольної експлуатації природних багатств спочатку була зрозуміла вузьким колом компетентних фахівців, в основному вчених. Саме вони забили тривогу і спробували звернути на екологічну проблему увагу як громадськості, так і офіційних кіл. Доповіді Римському клубу - яскраве свідоцтво цієї активності вчених, які неспростовно доводили, що природні ресурси не безмежні. Їм вдалося звернути на цю проблему увагу таких авторитетних міжнародних організацій, як ООН і ЮНЕСКО.
У результаті Генеральна Асамблея ООН на XXXVII сесії в 1982 р. схвалила В«Всесвітню хартію охорони природиВ», яка покладала на всі держави відповідальність за збереження планети і її багатств.
Трохи раніше, в 1978 р., на Генеральній асамблеї Міжнародного союзу охорони природи та природних ресурсів (МСОП) була прийнята Всесвітня стратегія охорони природи, яка містить систему заходів, спрямованих на посилення дієвості такої охорони.
Як бачимо, спочатку сформувалися прийняті на високому міжнародному рівні правові норми, що стосуються охорони природи, хай і що носять поки в основному рекомендаційний характер. Це говорить про те, що розвиток екологічної етики протікає з відставанням від процесу прийняття офіційних рішень. Саме в цьому полягає своєрідність розвитку екологічної етики. Звичні схеми співвідношення моралі з іншими культурними інститутами в даному випадку потребують, мабуть,...