ь, бо розуму вчить не час, а належне виховання і природа .
Величезне значення Демокріт надавав середовищі, наприклад дорослих ( добромисністю батька - краще повчання дітям ), словесному впливу, вихованню переконанням і доводами , привчання до праці, без якого діти не можуть навчатися ні письму, ні музиці, ні гімнастиці ... ні здатності соромитися . Ідеолог рабовласницької демократії, він моральним вважав людину помірного, чинного з обов'язку перед суспільством, здатного брати участь у громадському та політичному житті.
У дійшли до нас фрагментах праць Демокріта відображено вимогу починати виховання дітей з малих років.
Матеріалістична теорія пізнання Демокрита, згідно з якою початком знання є відчуття ( темне пізнання ), а істина осягається розумом (теоретичне мислення), який свої докази бере з відчуттів, мала значення при вирішенні ним питань розумового виховання. Демокріт висловився за розвиток розуму виразними словами: Багато многознайкі не мають розуму .
4. Педагогічні ідеї Платона
Давньогрецький філософ-ідеаліст, ідеолог рабовласницької аристократії, Платон народився у знатній аристократичній родині і отримав блискучу для того часу освіту.
Автор численних творів, Платон у багатьох з них говорив про виховання. Свою систему поглядів на організацію виховання він виклав у трактатах Держава і Закони . Ці погляди становлять органічну частину соціальних поглядів Платона і підпорядковані загальним завданням зміцнення рабовласницького аристократичного держави та формування рабовласника.
Досконале держава Платона грунтується на поділі праці між чотирма розрядами вільних громадян: філософами, воїнами, ремісниками і землеробами. Кожен розряд повинен виконувати тільки свої обов'язки і не втручатися у функції інших. У вченні про поділ громадян на розряди Платон керувався своєю класифікацією частин душі. На противагу Демокріту, яке вважало світ. єдиним і матеріальним, Платон виступив з вченням про поділ світу на світ ідей і світ речей. За його ідеалістичного навчання, духовна частина людини - душа живе до свого вселення в тілесну оболонку в світі ідей. Душе властиві три частини: розумна, вольова і чуттєва, але одна з них переважна, і це залежить від того, серед яких ідей мешкала душа. Трьом частинам душі у Платона відповідають три чесноти: мудрість, мужність і п...
