єзуїтські школи. Перша з них булу Створена в Ярославі (1575 р.), Потім у Львові та Луцьку (1608 р.), Киеве (1615 р.), Кам'янці-Подільському та Острозі (1624 р.), Ужгороді (1646 р.) та в других містах.
Мета єзуїтів пролягав у тому, щоб зміцніті позіції католицизму, Які були підірвані розмахом реформаційного руху, актівізуваті его експансію на Схід Шляхом ідеологічного впліву на масі помощью шкільної освіти. Єзуїтські школи, як правило, діялі у великих містах и ​​булі розраховані на молодь. Навчання у них проводилось ПРОТЯГ п яті років. У І - III класах Вивчай граматику латинської, грецької, польської, а подекуді ї церковнослов'янської мов. Домінуюче місце відводілось латінській мові, на якій и велося навчання. У IV-V класах Вивчай риторику и діалектіку. Випускники єзуїтськіх шкіл вмілі вести Дискусії з протестантами та православними.
ВАЖЛИВО осередком освіти и наукових знань на Україні булу Київська КОЛЕГІЯ, яка утворена в 1632 р. внаслідок об'єднання Киевськой та Лаврської братських шкіл П. Могилою. За своєю Божою структурою вона мала сім класів: підготовчій (Елементарна), три молодших и три старших. У підготовчому и молодших класах Вивчай церковнослов'янська, книжна українська, польська, латинська и грецька мови. Пізніше до програми Було включено Вивчення західноєвропейськіх мов. У старших класах Вивчай поетика, риторика, філософія и частково богослов'я. Учні колегії отрімувалі знання І з других предметів. p align="justify"> За рівнем викладання та глибино наукових Знання, що їх отрімувалі учні, Київська КОЛЕГІЯ булу близьким до західноєвропейськіх УНІВЕРСИТЕТІВ. У ній вікладалі відомі Вчені та Громадські діячі, педагоги з філософії - Ісая Козловський, поетики - Антоній Пацієвській, риторики - Сильвестр Косов. p align="justify"> У першій половіні XVII ст. Київська КОЛЕГІЯ стала своєріднім центром розвітку наукових знань на Україні, вокруг неї згуртувалісь найкращі наукові та літературні сили. Викладачі колегії Зробили помітній внесок у Розвиток вітчізняної філософської та-історічної науки. У ЗО-40-х роках XVII ст. філософію у колегії вікладав Йосип Кононович-Горбацькій, філософські подивись Якого базувалісь на стіхійно-матеріалістічному спрійнятті світу. Его ідеї отримай далі Розвиток у філософських курсах других вікладачів, зокрема Інокентія Гізеля. Прочитаних ним курс психології свідчів про частковий відхід автора від середньовічної схоластики, бажання поясніті можлівість Пізнання людського розуму з позіцій сенсуалізму. p align="justify"> Одночасно з філософською думкою розвивалась історична. Підвіщеній Інтерес до історічного минули свідчів про ріст національної самосвідомості українського, народу, что позначені на піднесенні національно-візвольної Боротьби проти панування шляхетської Польщі. p align="justify"> багатая місця в історичній літературі того годині відводілось козацтву, Яке в кінці XVI-на качану XVII ст. п...
