Кедрів, П.В. Копнін та їх прихильники. Ільвенков зробив важливий внесок у розробку теорії матеріалістичної діалектики як логіки, а також у створенні системи логіко-діалектичних категорій. Він розглядав сходження від абстрактного до конкретного як В«універсальний метод мислення в науці взагаліВ». Цією ж проблемою починають займатися філософи старшого покоління М.М. Розенталь, Л.А. Маньковський та інші. Ідеї вЂ‹вЂ‹Е.В. Ільєнкова в області теорії пізнання вплинули на Г.С. Батищева, який перейшов до аналізу проблем філософської антропології і створив власну школу аналізу глибинного спілкування. Також власні теоретико-пізнавальні та методологічні концепції розробляли В.А. Лекторский, Л.К. Науменко, Д.М. Абдільдін, А. Касімжанов та інші. p align="justify"> А.А. Зінов'єв в роботах, присвячених логіці В«КапіталуВ», робив наголос на аналіз різноманітних логічних прийомів. Зі школи А.А.Зіновьева вийшли дослідження методів історичного аналізу Б.А. Грушина, а також перші роботи М.К. Мамардашвілі, присвячені процесам аналізу і синтезу і взаємин форми та змісту в теоретичному мисленні. З цієї школи вийшов і Г.П. Щедровицький, який потім заснував власну школу. p align="justify"> Особливе місце займають роботи М.К. Мамардашвілі. він переходить від дослідження проблем логіки, методології та теорії пізнання до вивчення проблем свідомості і створює оригінальну філософсько-антропологічну концепцію, використовуючи при цьому ідеї не тільки Маркса, але і феноменології та екзистенціалізму.
У 70-80-ті роки інтенсивно працювала школа В.С. Біблера. Він розробляє оригінальну концепцію мислення як діалогу різних логік і переходить до вивчення проблем пізнання в рамках філософської теорії культури. p align="justify"> Школа логіки і методології науки виникає в 60-і роки в Києві, лідером якої став П.В. Копнін, що розробив принципи з'єднання змістовного і формально-логічного аналізу наукового знання. У рамках київської школи був створений ряд досліджень М.В. Поповичем, С.Б. Кримським, П.С. Дишлевий. p align="justify"> У Мінську виникла школа методології науки, заснована на ідеях В.С. Стьопіна. Центром були проблеми генезису теоретичного знання в рамках взаємодії наукової картини світу, теоретичних схем, формального апарату й практичних і ідеальних операцій. p align="justify"> У Новосибірську плідно працювала школа методології науки, заснована на ідеях М.А. Розова про соціальної пам'яті і В«соціальних естафетахВ». p align="justify"> Загалом дослідження проблем теорії пізнання і методології науки переживає підйом в 60-80-ті роки. У цей час ведеться вивчення таких проблем, як взаємовідношення теорії і емпірії, ідеалізації та формалізації, пояснення і опису, проблеми моделювання, гіпотетико-дедуктивна модель розвитку науки, роль конструктів і ідеальних об'єктів у побудові теорій, аксіоматичний спосіб побудови теорії, знання як історичний процес , сумірність теорій.
Важливу роль у розр...
