во прагне встановити причинний зв'язок між фактами та явищами мови.
Наука не може задовольнити Констанцій тих чи інших явищ мови, введення їх в єдину систему.
Структура мовознавства складалася протягом тисячоліть. Мовознавство відрізняється від простого, практичного знання мови тим, що воно стоїть на певних теоретичних позиціях, пронизане певної методологією. Теоретичною основою сучасного мовознавства є вчення марксизму-ленінізму, діалектично-історичний матеріалізм. Таким чином, від практичного знання мов мовознавство - це наука, система знань про мову, факти та явища мови і причини їх історичного зв'язку. p align="justify"> Знайомство Європи з Іраном (Персією) почалося давно, але більш інтенсивні зв'язки, викликані економічними причинами, відносяться до 17-18 століть. Лише з цього часу, з другої половини 18 століття, починається більш інтенсивне, наукоподібне вивчення іранських мов. p align="justify"> На рубежі 20 століття іранське мовознавство збагатилося новими мовними матеріалами, що воскресили перед наукою вимерлі, абсолютно невідомі доти мови. Починаючи з 90-х рр.. 19 в., Археологічні експедиції, споряджені вченими організаціями різних країн (Пеллі, Грюнведель, Лекок, Стейн, Ольденбург), обстежили минулі культурні осередки Центряльной Азії (нині засипані піском), що лежали на торговому шляху, що пов'язувало Далекий Схід з Передньої Азією. Експедиції видобули численні пам'ятки матеріальної культури і старовинні рукописи на різних мовах, в'том числі і на іранських-согдийском, среднепер-сидские і сакском. Визначення мови знайдених в Центр. Азії рукописів, як согдийского, було зроблено Андреасом на підставі свідоцтв арабських істориків (Аль-Біру-ні). Див Согдійської мову. p align="justify"> Перські (среднеперсідскіе) тексти мані-хейского змісту з Центр. Азії написані тією ж мовою, що й среднеперсідскіе тексти зороастрийского змісту (так зв. Пехлевійскіх), але особливим алфавітом: мова їх ближче відображає живу картину мови тієї епохи, ніж зороастрійська писемність, правопис до-рій історичне. p align="justify"> У Хотані були знайдені експедицією Стейна рукописи на одному ірайском мовою, доти науці невідомому. Мова цей був визнаний сакским мовно м-мовою народу саків (Людерс, Стен Конов). Сакські рукописи-переважно буддійського змісту-написані письменами брахми індійського походження. p align="justify"> Експедицією Таджикистанський бази Академії наук Союзу РСР в 1933 були знайдені на території власне Согдіани (гора Муг в Таджицькій РСР) рукописи, які мають собою приватну переписку великого согдийского феодала і написані тією ж мовою і алфавітом, що і согдийские рукописи, най денние в Центральній Азії. Ця обставина підтвердило правильність висловленого Андреасом та іншими погляду на мову цих рукописів. Виданню текстів на знову відкритих іранських мовах і їх дослідженню присвячені праці (крім вище названих осіб) Готіо, Бенвениста, Ф. В. К...
