інної раси шляхом "брунькування і виділення" розвинулася друга. Первинний процес розмноження, за допомогою якого друга раса утворилася з першої, відбувався наступним чином: ефірна форма, вдягаються монаду, була оточена, як і зараз, яйцеподібної сферою аури. Цей зародок ріс і харчувався аурою до тих пір, поки його розвиток не закінчилося, потім він поступово відокремився від свого батька, забравши з собою власну сферу аури.
Третя раса жила на материку, званому лемурів. Найперша людство було расою гігантів. Перші лемурійци мали зростання 18 метрів. Поступово їх зростання зменшувався і через кілька мільйонів років досяг шести метрів. Лемурія загинула внаслідок землетрусів і вивержень вулканів. Вона занурилася в хвилі. Сталося це близько 700 тисяч років тому. До початку того, що нині називається третинним періодом (Еоценскім). p> Четверта раса - атланти - почала своє існування приблизно 4-5 мільйонів років тому. У цю епоху третя раса вже хилилася до свого занепаду, але більша частина континенту Лемурії ще існувала. Нова велика раса зародилася в центрі Атлантичного океану. Перші атланти були зростом нижче лемурийцев, але все ж були велетнями - досягали трьох з половиною метрів.
Сучасна раса є п'ятою, за нею підуть ще дві - шоста і сьома. Після чого людство має переселитися на іншу планету, де почнеться новий виток його еволюції.
На думку теософів, всі релігії є спотворенням даних "вчителями людства "Істина, і мета теософії - відродити то" істинне знання ", яке було відкрито людству "великими вчителями".
Людина, яка вирішила стати теософом, повинен дотримуватися таких принципів:
1. Він повинен вивчати і розуміти теософіческое вчення, ділитися отриманими знаннями з іншими.
2. Вносити дух отриманих навчань у свою індивідуальну життя.
3. Користуватися кожним випадком, щоб пояснювати, що таке теософія, при цьому намагатися викликати у оточуючих інтерес до неї.
4. Сприяти поширенню теософській літератури скрізь, де можливо.
5. Захищати честь суспільства особистим прикладом; для суспільства важливо не кількість, а "якість" членів.
6. Для члена суспільства важливо виконувати свій борг по відношенню до всіх людей, особливо по відношенню до тих, з ким пов'язаний громадськими або родинними узами.
7. Себе теософ повинен розглядати як частку колективного людства, а не як приватне я. Основний теософський принцип - кожен повинен жити для всіх і всі для кожного. Інтереси суспільства - на першому місці, особисті - На другому. p> 8. При обговоренні того, що може вважатися мудрим, а що - не мудрим, при виконанні свого боргу рішення приймає окрема особистість, але кожен повинен запитати себе, чи може даний його вчинок відповідати теософським принципам і сприяти росту й успіху суспільства.
9. Дійсний теософ повинен коритися велінням голоси свого "вищого я", того божественного начала, яке становить його справжню суть. Ідеальні закони можуть бути прийняті тільки інтуїцією, вони вище області аргументів і діалектики.
10. Теософ повинен контролювати, перемагати за допомогою "вищого я" своє "нижче я" і морально очищати себе.
11. Теософ не повинен боятися нікого і нічого, окрім суду своєї власної совісті.
12. Теософ не повинна робити нічого наполовину: якщо він думає, що його вчинок гарний, він повинен здійснювати його відкрито і сміливо, якщо ж він поганий - не здійснювати його.
13. Громадська думка не повинно мати для теософа ніякого значення.
14. Теософ повинен жертвувати часом, грошима і всім, що могло б доставити особисту вигоду в ім'я присвяти себе винятково інтересам суспільства.
15. Теософ повинен боротися з фанатизмом, у якій би формі він ні виявлявся, - релігійної, наукової чи соціальної, і особливо - З ханжеством у всіх його видах. p> 16. Теософ повинен втілювати в життя самі піднесені моральні ідеали, прагнути усвідомити свою єдність з усім людством і невпинно трудитися для інших.
В
4. ВПЛИВ ІДЕЙ теософами
Ідеї теософії піддавалися осмисленню Махатмою Ганді, Є.І. Реріх і М.К. Реріха, В.В. Кандинським та іншими відомими особистостями.
Максим Горький
Як вважає О.В. Чембровіч, А.М. Горький був знайомий з теософії і використовував теософські ідеї в своїх творах, вкладаючи їх в уста літературних героїв (В«ТроєВ», В«Життя Матвія Кожем'якінаВ», В«МіщаниВ»).
Антон Павлович Чехов
На думку письменники та журналіста С. Кайдаш теософські мотиви добре видно в п'єсою А.П. Чехова В«ЧайкаВ». Автор використовує їх у монолозі Ніни Зарічної, яка по ходу дії В«ЧайкиВ» грає сцену з п'єси Костянтина Треплева. p> Полеміка про теософії Еміля Золя, Олександра Дюма-сина і Льва Толстого
Письменник і журналіст С. Кайдаш наводить цікавий приклад про те, як в 1881 році у Франції відбулася публічна полеміка про теософії між відомими письменниками ...
