к і всяка інша культура, являє собою щось спільне між людьми, об'єднаними спільністю простору, часу і певним чином організованого соціуму. Це загальне виявляється в мові, знаково-символічної системі (образах, малюнках, речах, стереотипах мислення і поведінки), в розумінні сутнісних явищ, таких як "будинок", "громада", "свобода", "власність" і т.п. [7]
російська культура історичний
Глава 2. Етапи розвитку російської культури
Будь-яка спроба представити російську культуру у вигляді цілісного, історично безперервно розвивається явища, що володіє своєю логікою і вираженим національним своєрідністю, наштовхується на великі внутрішні складнощі і протиріччя. Щоразу виявляється, що на будь-якому етапі свого становлення та історичного розвитку російська культура як би двоїться, являючи одночасно два відмінних один від одного особи. Європейське і азіатське, осіле і кочове, християнське і язичницьке, світське і духовне, офіційне і опозиційний, колективне та індивідуальне - ці та подібні "пари" протилежностей властиві російській культурі з найдавніших часів і зберігаються фактично до теперішнього часу. Двовірство, двоємисліє, двовладдя, розкол - це лише деякі із значущих для розуміння історик російської культури понять, що виявляються вже на стадії давньоруської культури. Подібна стабільна суперечливість російської культури, що породжує, з одного боку, підвищений динамізм її саморозвитку, з іншого, - періодично загострюється конфліктність, внутрішньо притаманну самій культурі; складає її органічне своєрідність, типологічну особливість і називається дослідниками бінарного (з лат. Двоїстість). [4]
Етапи розвитку російської культури історики ділять на 2 великі періоди. Перший охоплює майже три тисячі років язичницького додержавного існування, другий належить до християнської епохи. [4]
2.1 Перший етап розвитку російської культури - слов'янська культура
Про культуру слов'ян першого періоду нам відомо небагато. Одна з причин цього полягає в тому, що основний матеріал тієї епохи було дерево - пластичний, доступний, але недовговічний. Якщо античні споруди, хоча б у руінізірованном вигляді, зберігаються тисячоліття, то дерев'яні споруди наших предків зникали майже безслідно, не раз згорали російські міста вже в XVII-XVIII століттях, залишаючи після себе лише пепеліща.1) [9]
Але все ж можна стверджувати, що в епоху панування язичництва російська культура була досить розвинена. Існувала особлива писемність, схожа на вузликове лист, що мала сакральний сенс; була створена система знаків для фіксування господарської інформації ("риси і рези"), відома кожному. Було розвинене дерев'яне зодчество та містобудування, і в скандинавських сагах російська земля називалася "Гардарикой", тобто "країною міст"; самими знаменитими містами стали Київ, існував з VI ст., Псков і Новгород; самої прославленої спорудою язичн...
