бистості і прояви її індивідуальності.
Але сьогодні зміст виховної роботи поступово перебудовується щодо колективу. Він більше не вважається головним дисциплінарним органом, підмогою вихователя у вирішенні виникаючих проблем. Так, безсумнівно, дітей потрібно виховувати жити разом, співпрацювати, спільно вирішувати виникаючі проблеми. Але жоден вільна, незалежна людина не підкоряється ніякому колективу. Цим принципово відрізняється погляд на демократичне виховання і виховання колективістичне, здатне, як тепер багато визнають, лише придушувати особистість, а не підносити її духовні, моральні сили.
Спрямованість школи в демократичне майбутнє - запорука оновлення змісту і способів виховання, відкриває шляху від:
- нівелювання особистості до її різнобічного розвитку;
- заучування догм до пізнання та перетворенню світу;
- авторитарності і відчуженості до гуманності та співробітництва.
Як практично має бути організовано виховання для здійснення цих ідей? Сьогодні мало повідомити вихованцю: людина повинна отримати розумовий, моральне, естетичне і т. д. виховання. У нього неминуче виникають практичні питання - для чого це потрібно, що це дає? У зарубіжних виховних системах саме ця практична сторона виходить на перший план і служить потужним стимулом позитивного ставлення до змісту виховання. Вихователь повинен знати відповідь на це питання і вміти переконливо пояснити своїм вихованцям переваги виховання, щоб у них не залишилося й тіні сумніву.
1.3.ВКЛЮЧЕННОСТЬ ОСОБИСТОСТІ В КОЛЕКТИВ
Організованість колективу багато в чому визначається тим, яку позицію займає в ньому кожен з учнів, і яка його активність у спільних справах. Здатність особистості діяти так, щоб зміцнювати організованість колективу, характеризує його оптимальну включеність у організацію.
У соціальній психології при вивченні малої групи місце людини в системі психологічних відносин з іншими людьми розглядається на рівнях соціальних статусів, рольової поведінки і життєвих позицій особистості - вихідних елементів соціального досвіду, які в певній мірі відображають соціально-психологічну характеристику особистості в групі. Для вивчення організованого колективу в цій характеристиці необхідна й інша точка відліку, яка б не тільки визначала місце особистості в організаційній структурі, але показала, як ця особистість безперервно персоніфікує на себе організованість і здійснює необхідні для збереження органі-зації дії. Поняття мікросоціологічного рівня пояснень цієї персоніфікації не дають.
Термін В«включеність особистості в організацію В»схожий з рядом соціально-психологічних понять, що відображають положення особистості в колективі, тому необхідно їх відповідне розведення. Так, рольова концепція особистості, що характеризує ролі як В«Приписані ... соціальною організацією права та обов'язки особистості, що випливають з її соціального стану В», зосереджує увагу на В«Об'єктивної стороні діяльності та поведінці особистості ...В», коли В«творче початок у цій діяльності зводиться виключно до активності пристосування, адаптації В»[11,72]. Включеність ж передбачає успішне виконання своєї ролі у групі, прояв більшої ініціативи, ніж та, яка очікується від особистості.
Соціально-психологічне поняття В«Статус особиВ» також не може повною мірою дати пояснення організаційних відносин та взаємодії людини в організаційній соціальної спільності, оскільки соціометричний статус відображає тільки положення члена групи в системі міжособистісних відносин, яке визначається числом переваг, відданих іншими членами групи по діловому та емоційному критерієм, тоді як організованість колективу в основному характеризується відносинами нормативними - Системою відповідальних відносин та взаємодії у взаємозалежній діяльності. [11,75]
Найбільш близьким поняттям, складовим соціально-психологічну характеристику особистості, є В«позиція особистості В»-В« ставлення людини до системи норм, правил, шаблонів поведінки ... В»[11,81]. Звичайно, позиція особистості в певних аспектах характеризує її активність в організаційній системі. Але разом з тим організаційні відносини і взаємодія членів колективу, перебуваючи в постійному видоизменении, якраз припускають відхід від шаблонів, спрямованих на збереження і підтримка організації (або, навпаки, на впровадження дезорганізації).
Включеність слід розуміти як адекватне або неадекватне участь особистості в життєдіяльності колективу, в реалізації його цілей. У разі адекватної участі в учня проявляються ініціатива, активність, прагнення внести як можна більший внесок у колективні справи, діяти так, щоб підтримати В«організаційний духВ» колективу. У разі ж неадекватного участі проявляється або несвідоме слідування за колективом (В«Я, як іншіВ»), або байдуже ставлення до нього аж до негативного (В«Ну, я вам покажу, ви мене ще взнаєте ...В»).
Включеність як участь у справах колек...
