розпоряджатися шлюбної долею своїх дітей. Це право було наслідком минає вглиб століть В«згубного звичаю одружити малолітніх на вікових дівкахВ». [1]
Залишалося право батьків віддавати дітей у монастир. Воно прийшло на зміну звичаю, згідно з яким батьки давали обітницю чернецтва від імені своїх малолітніх дітей. [1] Соціально-економічні зміни в житті Московської держави по-своєму вплинули і на існуюче колись право батьків віддавати своїх дітей в рабство. Тепер подібного роду право трансформувалося спочатку в право заочно записувати своїх дітей, які не досягли 15-річного віку, в кабальну холопство, а потім в право на віддачу дітей в служіння. Але в будь-якому випадку мова йшла про необмежене право батьків на свободу своїх дітей. Турбота про осиротілих дітей втілювалася в життя по-різному. Вони нерідко потрапляли в монастирі, де їх виховували, годували й одягали. Існувало в той час навіть таке поняття як В«монастирські дитинчатаВ», до числа яких потрапляли і осиротілі бідні розорені діти боярські, у яких батьки і матері вбиті або розорені. А в деяких монастирях, наприклад, Кирило-Білозерському, існували дитячі притулки, які перебували під наглядом спеціально приставленого до них старця. Монастир цих сиріт брав на годування, одягав. У міру їх підростання, пристосовував до різних робіт. Осиротілих дітей брали і в заможний будинок, де благочестиві батьки сімейств їх виховували і навчали якого-небудь заняття, а по досягненні повноліття відпускали. Разом з тим побутувала і злочинне ставлення до осиротілим дітям.
Селянські діти, які залишилися без батьків, надходили на виховання або родичів, або сторонніх людей разом зі своїм майном, яке В«не бувши наведено до відома, розкрадається часто корисливими вихователями на свою користьВ». [1] Якщо у осиротілого дитини не було ніякого майна, він жив звичайно мирським милостинею. p align="justify"> У царювання Івана Грозного в коло завдань державного правління, здійснюваного за допомогою наказів, входило і піклування бідних і страждующих, куди входили і діти-сироти. На початку 17 століття в смутний час особливо піклувався про вдів і сиріт без відмінності їх підданства і віросповідання Борис Годунов. «³н не щадив ніяких коштів і щодня роздавав в Москві величезні гроші бідним.В» До Москви повалив потребує і В«ненуждающійсяВ» народ. В«Зло збільшилося ще від несумлінності наказових, які роздавали гроші не дійсно нужденним, а своїм рідним і знайомим.В» [1]. Вжиті Борисом Годуновим заходи економічного порядку включали в себе і безкоштовну передачу бідним, вдовам, сиротам привезеного з віддалених районів великої кількості хліба. Надзвичайні заходи з надання допомоги населенню, в тому числі і дитячому, що страждає від голоду, вживав і Василь Шуйський. p align="justify"> У середині 17 століття за царя Олексія Михайловича отримала свій подальший розвиток ідея поступового зосередження піклування в руках цивільної влади. У ц...
