теорій фактами.
Ремінісценція особливо яскраво виступає у маленьких дітей - дошкільнят - і в деяких випадках більш повний характер відстроченого відтворення буває обумовлений дією емоційного гальмування, безпосередньо наступного за афективно пережитим враженням. p> Досліди з дослідження ремінісценції зводяться до наступного:
а) Ремінісценція - широко поширене явище. З 485 індивідуальних дослідів ремінісценції виявлена ​​в 40,5% випадків. Якщо ж виключити нескладний матеріал, залишивши лише осмислений, то ремінісценція виявлена ​​в середньому в 65% випадків.
б) Наявність ремінісценції істотно залежить від характеру заучиваемого матеріалу. У той час як при відтворенні осмисленого матеріалу суцільно і поряд виявлялося поліпшення відстроченого відтворення, спливання нових елементів при відтворенні незв'язного матеріалу спостерігалося лише в рідкісних випадках. При цьому особливо сприятливим для прояви ремінісценції був матеріал, більш насичений змістом, де послідовність подій була викладена природно і переконливо.
в) Ремінісценція частіше виявляється при вільному викладі смислового змісті, ніж при буквальному відтворенні. Найбільш сприятливими в цьому відношенні виявляються ті частини сприйнятого матеріалу, які вимагають особливого зосередження думки. Ремінісценція виявляється головним чином при відтворенні логічного плану сприйнятого матеріалу, відтворення ж ілюстративних моментів не виявляє вираженої тенденції до поліпшення.
г) Прояв ремінісценції залежить і від ставлення запам'ятовуючого до матеріалу. Ремінісценція найбільш яскраво виявляється на такій матеріалі, який викликає інтерес у випробуваного.
д) Істотним для прояву ремінісценції є і те наскільки заучувати опанував змістом матеріалу. У тих випадках, коли випробуваний не опанував у якій-небудь мірі змістом матеріалу, останній швидко забувався і ремінісценції зазвичай не давав.
Наявність ремінісценції в процесі збереження не виключає, звичайно, безперечного факту забування. Проте його не доводиться розглядати як процес, який завжди відбувається мимоволі в силу не залежних від людини обставин. Хід збереження забування істотно залежить від характеру первинного запечатления або заучування матеріалу.
Забування носить, як і запам'ятовування, виборчий характер; воно залежить тому і від не завжди усвідомлених самою людиною установок, виражають специфічну спрямованість його особистості. Забувається те, що йде врозріз з її прагненнями. Забувається також те, що пов'язано з віджитих, такими, що втратили актуальне значення для особистості етапами її минулого, особливо якщо свого часу воно було пов'язане з напруженою діяльністю. Так, щодо часті випадки забування авторами своїх творів, своєрідного їх відчуження. Відомий випадок з К. Ліннеєм, який на старості любив перечитувати свої твори, дуже ними захоплювався, але зовсім забував, що вони написані ім. Експерименти М. Овсянкіна і Б.В. Зейгарник показали, що незакінчені дії особливо запам'ятовуються. Очевидно, має місце і зворотне: те, що закінчено і вичерпано, загубило актуальність, скоріше всього схильне забуттю. Ім'я людини здається зовсім знайомим, і не вистачає чогось незначного, щоб згадати його. Коли, ж прагнучи пригадати те чи інше слово, ми отримуємо підказку (воно починається з букви В«мВ»), забуте відразу спливає в пам'яті. Особливості забування допомагають пояснити провали в пам'яті у старих людей.
Також ми б хотіли детальніше розповісти про такий психічному процесі пам'яті як впізнавання.
запечатлению і запам'ятовування проявляються у впізнавання і відтворенні. З них впізнавання є генетично більш раннім проявом пам'яті.
У впізнаванні сприйняття і процеси збереження і відтворення представлені в ще розчленованому єдності. Без впізнавання немає існує сприйняття як свідомого осмисленого процесу, пізнавання - це натомість збереження і відтворення усередині сприйняття.
Дізнатися - це пізнати: впізнавання - акт пізнання. У впізнаванні виділяється з сприйняття і виступає на передній план та діяльність співвіднесення, зіставлення чуттєвих якостей виникає в процесі сприйняття образу з предметом, яка укладена вже в сприйнятті. Будь-яке сприйняття, як акт пізнання, містить в собі в більш-менш прихованому вигляді співвіднесення, зіставлення виникає в сприйнятті образу з предметом. Коли у свідомості репрезентована чи не ця діяльність, а її результат, в наявності сприйняття, а коли на передній план у свідомості виступає ця діяльність, весь процес представляється як впізнавання.
Згадавши даний психічний процес, ми вважали за потрібне виділити його форми.
Сама елементарна первинна його форма - це більш-менш автоматичне впізнавання в дії. Ця перша ступінь впізнавання проявляється у вигляді адекватної реакції на первинний подразник. Я проходжу по вулиці, думаючи про чимось, але раптом я машинально кланяюся, лише піс...
