івські ставлення до навчанняВ». А для тих, хто дійсно хотів вчитися, він не вважався часом, підказував цікаві перспективні теми досліджень. Він радів, зустрівши в студенті однодумця, товариша по інтересам, людини, здатного займатися науковою роботою. На своєму віку він підтримав чимало вчених у їх творчому пошуку. Багато цікаві починання не отримали б успішного розвитку без його сприяння. p align="justify"> Конрад цікавився комуністами та їх справами, планами, ідеями. На початку 30-х рр.. в одному зі своїх виступів сходознавець заявив, що не мислить роботи без участі в ній комуністів. У комуністах він бачив ту силу, яка допомагає в загальному науковому зростанні. Також його цікавила проблема загальносвітового впливу комуністичних ідей. На початку 30-х років за планом керованого ним Японо-корейського кабінету Інституту сходознавства АН СРСР він організовує вивчення становлення і розвитку в Японії під впливом російської Жовтневої соціалістичної революції пролетарської культури. Сьогодні можна почути, що вона по своїй якості не заслуговувала витрачених на її вивчення сил, і що в цьому одна з причин, по яких Конрад, нібито, не відбувся як учений. p align="justify"> Після виходу рецензії Н.П. Мацокінана підручник японської мови П.А. Гущо і Г.С. Гробштейн розгорілися неабиякі пристрасті. У відповідь на рецензію 37 японістів, серед яких був і Конрад, у колективному відкликання заявили: В«Наукової цінності рецензія позбавлена ​​повністю [...] Це спроба [...] на ділі клеветнически дискредитувати радянське сходознавство і перешкодити його подальшому зростанню. Але в цій рецензії Н.П. Мацокін цілком ясно викрив тільки своє власне обличчя. Тому ми висловлюємо протест проти неї і сподіваємося, що повторення подібних рецензій радянська громадськість не допустить В». Мацокін був звинувачений у виношуванні шкідницьких планів і репресований. p align="justify"> В оточенні Конрада було так багато В«ворогів народуВ», що спрацювала логіка часу, і вже в 1938 він був заарештований і засланий на лісоповал. У висновку Конрад пробув до вересня 1941 року, кінець строку провів у в'язниці на Луб'янці. Збереглися рукописи його робіт з китайській літературі, написані там. Свій арешт Конрад розраховував як найжахливіше. Після звільнення більшість колег зустріло його тепло і радісно, ​​але Конрад запропонував забути їм все, що відбулося за останні роки і листи, в яких він описував всі ті емоції, які він пережив, так як треба разом працювати, а справа не повинна страждати.
Розмірковуючи про долю і завданнях сходознавства, він говорить, що воно має займати більш активну позицію в науковій і суспільно-політичного життя країни, само формувати запити і ставити проблеми. За життя він був людиною, яка відступав від своїх принципів, так як часто обставини складалися так, що необхідно було йти на компроміс. Він вважав це допустимим в інтересах стоїть справи. У ці ж роки у нього були небажано великі витрати фізичних і душев...