нети). Слід, однак, відзначити, що до цього числа не входять сповідують буддизм китайці, оскільки переплетення трьох основних віросповідань - конфуціанства, буддизму і даосизму - у цього народу настільки тісно, ??що визначити чисельність прихильників окремих релігій вельми складно.
Переважна більшість всіх буддистів - близько 322 млн. з 325 млн., тобто 99%, - зосереджено в Азії. Крім того, 1, 6 млн. прихильників буддизму живе в Європі (включаючи всю Росію, в тому числі і її сибірсько-далекосхідну частина) і 1, 5 млн. - в Америці.
Основними районами поширення буддизму є Південно-Східна Азія (точніше, її материкова частина). Східна і Центральна Азія і меншою мірою - Південна Азія.
У Південно-Східній Азії буддійська релігія переважає в усіх країнах Індокитаю (виключаючи півострів Малакку): М'янмі, Таїланді, Лаосі, Камбоджі, В'єтнамі. Багато буддистів і в Сінгапурі.
У країнах Східної та Центральної Азії (Китаї, Монголії, Кореї, Японії) буддизм всюди вельми впливовий, хоча там поширені і інші релігії.
У Південній Азії буддизм є основною релігією тільки в двох порівняно невеликих країнах - Шрі-Ланці та Бутані. В таких же величезних державах, як Індія, Пакистан і Бангладеш, а також у Непалі буддизм сповідує відносно незначна меншість населення. У Росії буддизму дотримуються частина жителів Калмикії, Туви, Бурятії, а також Агинского Бурятського автономного округу Читинської області.
В даний час буддизм продовжує освоювати нові простори, підтверджуючи свій статус світової релігії. Він розширив свою географію - його послідовників можна зустріти в країнах Північної, Центральної та Південної Америки, в Європі, Австралії, Африці, в нетрадиційних для нього регіонах Росії.
Буддистське віровчення і культ
Основу буддійської релігії складають «чотири благородні істини». Згідно з традицією, Благородні Істини були проповідувана Буддою в його першій проповіді в Оленячому Парку поблизу Бенареса, що отримала назву «Поворот Колеса Навчання» («дхармачакра правартана»). Ось їх короткий зміст:
1. Будь-яке існування принципово є стражданням (духкха).
2. Причина страждання - потяг, бажання, прихильність, жага буття (тришна, таньха).
3. Є, тим не менше, стан, в якому страждання немає (нірвана).
4. Є шлях, що веде до припинення страждання і набуття нірвани (Шляхетний Вісімковий Шлях; арья аштанга марго).
Шлях, що веде до нірвани - це вісімковій шлях порятунку:
істинне погляд, або засвоєння чотирьох благородних істин буддизму;
справжній намір: прийняття цих істин як особистої життєвої програми;
істинна мова: утримання від брехні, від слів, що не відносяться до моральної мети;
істинні вчинки: ненасильство, ненанесение шкоди живому;
істинний спосіб життя: розгортання істинних вчинків в лінію поведінки;
істинне зусилля: постійне пильнування і пильність, бо дурні думки можуть повертатися;
істинне це пам'ять: постійно пам'ятати, що все минуще;
істинне зосередження: духовне самозанурення відмовившись від світу людини.
Перша благородна істина встановлює, що страждання, відповідно до буддизму, не є наслідком втрати якогось досконалого стану (гріхопадіння), а є фундаментальна і безначальний характеристика існування як такого, що сильно відрізняє позицію буддизму від позиції інших світових релігій...
