апарат), від соціуму і культури (цінності, мову, комунікативні зв'язки ...). Якщо виділити якийсь один потік інформації, картина процесу буде спотворена. Таким чином, у трактуванні пізнання когнітивної наукою вдається зняти дихотомію традиційного реалізму і конструктивізму.
Відносно свідомості когнітивна наука дозволяє подолати протиріччя і виявити перетину в обговоренні свідомості розуміється як інформаційна реальність (раціоналістична традиція) і як суб'єктивна реальність. У раціоналістичної традиції свідомість трактується як знання, в феноменологічної - як інтенціональність (спрямованість на предмет).
У когнітивної науці свідомість - це якийсь фільтр на шляху інформації, що переробляється нервовою системою. Свідомість є вищою когнітивної здатністю, має інформаційну природу (когнітивних програм перцептивних і символьних). Свідомість не в головах і не «всепроникаючий ефір» у світі, а як щось між нашими головами (В.П. Зінченко), це багаторівневий феномен, в якому виділяється декілька шарів.
На питання про те, які перспективи когнітивної науки в об'єднанні філософії, психології, нейронауки у вивченні свідомості, оксфордський професор Харрі відповів так: аналітичні методи дискурсивної психології визначають завдання, а нейрофізіологи досліджують природу інструментів їх реалізації, виявляють механізми, які дозволяють людям реалізовувати їх проекти .
Вище було показано, що нового вносить когнітивна наука в осмислення пізнання. По-перше, пізнання розуміється як процес-система з новим рівнем складності. Це і не відображення, і не репрезентація, і не соціальна діяльність в її різновидах (інтерпретація, конструювання ...). Воно може бути зрозуміле крім зазначених трактувань ще в додатковому третьому вимірі (адаптаціоністском) «як перебудова автопоетіческіх системою самої себе у відповідь на поштовх ззовні» [2. С. 215].
По-друге, у практиці полідисциплінарної досліджень людина вчиться бачити себе учасником досліджуваних процесів. Пізнання розуміється як спосіб адаптації людини до світу, частиною якого він є і який з його участю конструюється.
Інший важливий аспект, який слід торкнутися в доповіді, це зміни в освітніх стратегіях, обумовлені когнітивної наукою. На сучасному етапі соціальної динаміки на зміну інформаційного суспільства приходить суспільство, засноване на знанні. Наукове співтовариство, розуміючи ступінь відповідальності, звертається до осмислення цього багатоаспектного феномена. Висловлюється побоювання, що розуміючи пізнання як адаптаціоністскій процес, зводимо знання до компетенцій (знання, де знайти знання). Використання інформаційних технологій призвело до такого способу перевірки знань, як тестування. Для прояву компетенції при тестуванні достатньо відповісти «так» чи «ні». Знаю, не тому, що розумію сенс, а тому, що знаю, куди ткнути. Йде гонитва за корисним знанням, сформувалася така область як економіка знань.
З іншого боку, різке зростання інформаційних потоків, обрушуються на людину, робить не актуальним колишнє ототожнення знаючого з володіє інформацією, всю інформацію з проблеми фахівцеві неможливо засвоїти. Крім того, в мережевому суспільстві, яким є суспільство знання, при вирішенні глобальних проблем знання стає більш соціально, етично, політично орієнтованим. При зростанні ризиків особливо важливо саме адекватне застосування знання, управління знанням. У когнітивної науці ставиться завдання розробки технології одержання ...
