бленням якого служила фігура, яка лежить у поворотного стовпа і спирається на колесо; на інших монетах був зображений загальний вигляд оновленого споруди.
За загальним пристрою Великий цирк представляв собою прямокутну піщану арену (саме слово «арена» і означає по латині «пісок»), на всій протяжності якій з обох сторін були розташовані місця для глядачів. На мармурі сиділа знати, а на верхніх дерев'яних лавах тіснилася біднота. До слова сказати, надзвичайний скупчення людей на «гальорці» призводило не раз до пожеж і обвалів з великим числом жертв (наприклад, за двадцятирічне правління Діоклетіана з цих причин загинуло близько 13 тисяч чоловік).
Цікавою особливістю циркової арени була спина. Широка (6 метрів) і невисока (1,5 метра) кам'яна стіна розділяла бігову доріжку, подібно хребту, на дві половини і тим самим перешкоджала безпідставного переходу змагалися коней з однієї частини арени на іншу. [1, с. 56]
1.3 У римській Африці
Вогнем і мечем відтіснивши сопротивлявшихся берберів в гори, римляни, починаючи з II століття до нової ери, приступили до викачування багатств із північноафриканських приморських поселень. Решта місцеві жителі піддалися романізації: їх примушували носити римські імена та одягу, У містах будували римські храми, тріумфальні арки, бібліотеки, купальні і, звичайно ж, театри, амфітеатри, цирки.
Пишнотою блищав театр в місті Сабрате. Цирк в Лебда відрізнявся конструктивною особливістю спини - п'ятьма розташованими в ряд водоймами (для яких цілей це було зроблено - нам невідомо). Безперечною пам'яткою був амфітеатр у Тіздре, споруджений за імператорів Северах більше 1600 років тому: його 60 аркад, розташовані трьома рядами і досягають 36 метрів у висоту, до цих пір викликають захоплення туристів, що приїжджають в теперішній туніський місто ал-Джем.
Римляни вважали, що слава Африки - в безлічі порід диких тварин. Ось чому на аренах місцевих «Колізеїв», в тому числі і в Тіздре, в першу чергу виступали звірі.
Програма уявлень була різноманітна. Свою майстерність демонстрували дресирувальники, і публіка з великим інтересом дивилася на диких биків, які, стоячи на задніх ногах, роз'їжджали в возах. Неумолчний сміх супроводжував мавп з хлистами в руках, які носилися галопом на конях. Захопленими вигуками глядачі вітали слонів: тварини грали на музичних інструментах - цимбалах та танцювали.
Цікавим свідченням тих часів є дійшов до нас наступне повчання дрессировщикам: «Бережись бити диких звірів, так як в них пробуджується почуття помсти. Однак не пести хижаків занадто, а також не виявляй страху перед ними, бо тварини стають зарозумілими і неслухняними. Щоб швидше приручити звіра, часто і злегка погладжуй його по шкурі рукою ».
При всіх благих радах навіть досвідчені приборкувачі воліли перед виходом на арену змастити пащу леву, пантері або ведмедеві соком, приготованим з різних трав і коріння. Сік володів настільки в'язким властивістю, що звірі при показі номерів кусатися вже не могли.
Уміння дресирувати тварин було розвинене головним чином в Олександрії єгипетської і вважалося професією важливою і почесною. Бродячі астрологи-шарлатани, постійно знаходить біля амфітеатрів, передбачали за дрібну монету майбутність приборкувача тим, хто наро...
