и і т. д.
Зрозуміло, продовжувала розвиватися в державах еллінізму і традиція інформаційно-комунікативного перекладу, викликаного практичними потребами. Так, наприклад, в Єгипті перекладачі брали участь у діловодстві, переводячи мови місцевих жителів, адресовані царям, царські розпорядження та послання і т. п. Збереглося кілька грецьких перекладів єгипетських документів, які починаються словами: «Копія записи єгипетської, переведеної за можливості точно». Звідси робиться висновок, що літературний і інформаційно-комунікативний переклади на грецьку спиралися на різні принципи: у першому випадку переважала переробка - адаптація, у другому - прагнення до максимальної дословности.
Таким чином, підбиваючи підсумки нашому розгляду, можна помітити наступне: при досить великій кількості переказів на давньогрецьку мову, власне грецької перекладацької традиції античність не знала. Які-небудь теоретичні міркування про переведення відсутні, а вельми жвава лексикографічна робота, що розгорнулася в епоху еллінізму (словники важких і застарілих слів, діалектні і етимологічні словники і т. д.), була виключно одномовній.
РОЗДІЛ 3. ПЕРЕКЛАДИ У Стародавньому Римі ТА ЇХ СПЕЦИФІКА
3.1 Початок перекладацької діяльності в Стародавньому Римі
Виникнувши як невелике поселення (за переказами, це сталося в 753 р. до н. е..), Рим поступово перетворювався на світову державу, підпорядкувавши собі безліч країн і народів. В результаті зіткнення з грецькими колоніями в Італії почалася еллінізація римської культури, особливо посилилася до III в. до н. е.. Вже в II ст. до н. е.. знання грецької мови було для представників римської знаті майже обов'язковим явищем в більшості аристократичних сімей. Оцінюючи пізніше розмах грецької культурної експансії, великий римський поет Горацій писав:
«Graecia capta ferocem victorem cepit et artes / / Intulit agresti Latio ...» (Переможена Греція полонила свого дикого переможця і внесла мистецтва в сільський Лаций).
Зазначені обставини створювали досить сприятливі умови для розвитку перекладу. З одного боку, широко застосовувався при зносинах з іншими народами інформаційно-комунікативний переклад, з іншого - формувалася традиція художнього перекладу, який виконувався виключно з грецької мови.
Саме виникнення римської літератури також виявилося тісно пов'язаним з цим останнім. Причому представляється не позбавленим інтересу, що, хоча, як ми бачили вище, самі греки вкрай рідко займалися перекладами на свою рідну мову, перше перекладачем художнього тексту на латинь опинився якраз грек за походженням Лівій Андронік i> (помер близько 204 р. до н. е..), що потрапив в Рим як військовополонений і займався там педагогічною діяльністю. Оскільки грецька традиція вимагала починати навчання з пояснювального читання гомерівського епосу, Лівій Андронік створив латинську версію «Одіссеї». Як припускають, вибір саме даного твору (а не «Іліади», як можна було очікувати) пояснюється, в першу чергу, його більшої цікавістю, а також тим, що місцем мандрівок Одіссея були сицилійські і италийские берега, тобто перекладач прагнув врахувати інтереси і потреби своєї аудиторії. Збережені фрагменти дозволяють зробити висновок, що Лі...