в. згоду на шлюб стало закріплюватися у шлюбному договорі («ряді»), який складали свати або родичі після змови. У решти ж племен шлюбу не було і вони, говорив літописець «живуще скотьскі».
З поширенням християнства, яке з кінця Х до початку ХI століття стала головною релігією, почалося формування традиційного весільного обряду: стали обов'язковими церковні шлюби, зникли або трансформувалися старі шлюбні обряди і звичаї. Церква стала активно боротися з «бісівським дійством» - народним весільним обрядом було церковне благословення.
З цього часу церковні шлюби поступово стають обов'язковими, і вінчання входить в народний весільний обряд як його складова частина. Правда, цей процес зайняв кілька століть, і лише до XVII в. церкви вдалося міцно ввести освячену релігією форму шлюбу. Під впливом християнства поступово стали зникати і трансформувалися старі звичаї та обряди. Так само поступово складалися норми шлюбного права. У їх формуванні брали участь дві традиції: церковна, яка спиралася на візантійське шлюбне право, і народна, яка грунтується на старих шлюбних формах.
До самого початку нашого століття у весільному обряді росіян ясно простежувалися дві різко различавшиеся частини: церковний обряд «вінчання» і власне весілля, «веселощі»- Сімейний обряд, що іде своїми коренями в далеке минуле. Ієрархи православної церкви в своїх посланнях і в XVI ст., І в першій половині XVII в. продовжували засуджувати всі елементи народного весільного обряду як «волхованія», що не мають нічого спільного з християнською релігією, але, мабуть, не тільки не забороняли, а навіть наказували священикам брати найближчим участь у позацерковних частини обряду. Самі вищі церковні ієрархи займали важливі місця у весільному поїзді і за бенкетним столом.
Весілля як система обрядів, що закріплюють шлюб, склалася приблизно до XV століття, визначилася номенклатура весільних чинів (учасників весільного торжества), була прийнята особлива весільний одяг, атрибутика, їжа, склався весільний фольклор. Весь весільний ритуал мав залучити Боже благословення.
Аж до XVIII в., тобто до петровських нововведень старі весільні звичаї дотримувалися всіма, в тому числі і вищими верствами суспільства. З XVIII в. народний обряд починає витіснятися у вищому суспільстві загальноєвропейським «політесу».
Старий дореволюційний обряд складався з трьох основних циклів: передвесільного, весільного і післявесільних, що було однаково для всіх станів. Традиційно на Русі - шлюби укладалися з волі батьків і в рамках соціальних груп.
Реформи Петра I порушили замкнутість боярських, дворянських і міських (посадських) сімей. Регламентація всіх сторін побуту, проведена Петром I, торкнулася в першу чергу інституту шлюбу. Різко зросла кількість нерівних шлюбів з представниками нижчих станів, котрі домоглися «чинів». З 1720 дозволялися шлюби з іноземцями за умови збереження чоловіком православної віри. Було дозволено укладати шлюби з розведеними і навіть з розстриженими ченцями і священиками.
Указом 28 лютого 1714 Петро I заборонив щоб уникнути ухилення від державної служби дворянським і «Подьяческая» синам одружитися, не закінчивши школи. Указом від 1722 «Про дурні» шлюби заборонялися недоумкуватим, якщо вони не проходили річне «виправлення» на службі. При укладанні кожного наступного і...