оков за допомогою своїх зусиль, як він підноситься над самим собою, звільняючи свій розум від забобонів. За своє життя Руссо приміряв безліч ролей, він викладав музику, був дрібним службовця, був лакеєм, навчався в католицькій семінарії, але доля розпорядилася так, що він присвятив своє життя філософським і політичним міркуванням. У підсумку, він вступає в літературу вже зі складним життєвим досвідом.
Глава 2. Суспільний договір
руссо трактат суспільство держава
У 1762 році Руссо написав свій знаменитий трактат про Суспільному договорі raquo ;. Суспільний договір - Одне з найяскравіших творів республіканського і демократичного напрямків у французькій літературі XVIII століття. Спочатку Руссо писав Договір як продовження попереднього великого праці: Цей невеликий трактат витягнутий мною з більш великого праці, яку я колись зробив, не розрахувавши своїх сил, і давно вже залишив raquo ;. Суспільний договір - одна із значущих робіт, яка вражає сміливістю ідей і висновків. Основна ідея договору - в тому, що народ змушений відмовитися від природної свободи на користь колективної сили. Будь-яка держава існує завдяки договору, закону. Він пише, що хоче дослідити принцип управління, він відразу ж попереджає, що не намагається довести важливості свого міркування, але як і будь вільний громадянин має право висловити свою думку. Але сама ідея суспільного договору не була новою, вона вже розглядалася такими мислителями епохи Просвітництва як: Гоббсом, Локком, Гроцием, Гольбахом і Дідро. Але їм?? нно з ім'ям Руссо ми пов'язуємо поняття суспільний договір, і для цього є кілька причин. По-перше, він дає більш повне пояснення визначення, і воно стає основою його політичних поглядів. По-друге, грунтуючись на суспільному договорі, він робить безліч висновків, один з яких - теорія про народовладдя. Нарешті, по-третє, ця ідея стає критикою існуючого ладу у Франції та інших європейських країнах.
Руссо робить предметом свого дослідження саме політичне право, в його теоретичному вигляді, і закони - в їх ідеальному, т. е. нормативному вигляді. При цьому він має намір спиратися на моральність і логіку.
.1 Природне і суспільне стану
Для початку визначимо, що ж таке природний стан. Людина народжується вільною, але всюди він в оковах - З цих слів починається робота Руссо і весь трактат проникнуть цією ідеєю про свободу людини. Якщо людина відмовляється від своєї свободи і підпорядковується одному володарю, то це перетворює весь лад в деспотію, а володаря в тирана. Таке покірне підпорядкування вигідно тільки самому правителю і не може називатися угодою. Свобода людини - це головне знаряддя його самозбереження. На свободу також впливає залежність людини, вона буває двох видів: від речей і від інших людей. Перша не шкодить свободі людини, так як не несе в собі моральних елементів. А друга небезпечна тим, що породжує всі пороки. Така ідеологія була неприйнятна в ті часи, бо закон говорив - все люди піддані изначала тієї держави, де вони народилися. Суспільство не може існувати незалежно від держави, вони є одним цілим.
Людина могла знаходитися в двох станах - природному і громадському. Громадське стан - це священне право, яке служить підставою для всіх інших прав. Це право, однак, не є природним; отже, воно грунтується на угодах raquo ;. Людина відчужує особисту свободу для придбання цивільної, а суспільний договір, таким чином, стає вищим обов'язковим законом. Природний стан людини - це її природне, первісний стан, в якому людина вільна і ні від кого не залежить. Тоді постає питання, звідки береться станову нерівність? Руссо стверджує, що Якщо існують раби по природі, так тільки тому, що існували раби всупереч природі - Тобто, якщо людина народжується поневоленим, то причина полягає в його предків, яких поневолили. Перший раб втратив свою свободу шляхом застосування сили, але чи є така сила законом, якому потрібно підкорятися. Відповідь Руссо - ні. Люди не зобов'язані коритися тому, хто сильніший, а тільки законним властям. Тут ми бачимо суперечливість слів Руссо, коли він говорить, що люди зобов'язані коритися і, що всі люди є вільні і мають право на повстання. У природному стані є два начала - це самозбереження і співчуття. Перше змушує людину думати про свій добробут, а співчуття викликає відразу до смертям. Ці принципи визначають норми природного стану.
Отже, природний стан - важливий пункт в системі Ж.-Ж. Руссо, так як його основні положення це рівність усіх між собою при народженні, відсутність будь-якої ієрархії і станів.
.2 Що таке суспільний договір
Сила і свобода - це основні знаряддя самозбереження кожної людини. Людина не здатна створити нову силу для боро...
