, - світ, повний таємничого і багатообіцяючого «що супроводжує всі вчинки дорослих, якими він захоплюється. Як би прозаічен цей світ не був для дорослих, які бачать в його обов'язках рутинні справи, для дитини він сповнений соціального значення. Занурюватися в нього - означає вправляти уяву в побудові досліди ширшого значення, ніж той, яким дитина володів доти.
Таким чином, психіка людини і проявляється, і формується в діяльності.
1.2 Відображення проблеми гри і праці в дослідженнях зарубіжних і вітчизняних вчених
Проблема гри, як діяльність, що має особливе значення в житті дитини завжди перебувала в центрі уваги дослідників педагогів і психологів.
Згідно першим західним теоріям ігри, ігрова діяльність практикувалася як інстинктивно-біологічна за своєю природою. [10, 257]
У відповідності з теорією «надлишку сил» Г. Спенсера, гра виникає на певному рівні еволюційного розвитку, коли вищі види тварин досягли високої ефективності пристосування в поведінці. В результаті, неповного розкладу енергії, як у нижчих тварин вивільняється певний «надлишок сил», спрямований молодими особинами на гру. У зв'язку з такою теорією Г. Спенсера виникає питання, про те, яку роль у пристосуванні суб'єкта виконує гра, в чому її значення для адаптації.
Відповідь на це питання було дано в теорії управління К. Грооса, який виділив значення дитячої гри для майбутнього розвитку та підготовки до дорослого життя. У період дитинства всі потреби дитини задовольняються завдяки батьківському догляду, а загальний рівень активності досить високий. Саме цей «надлишок сил» і спрямовується на гру, в якій відбувається вправу дозріваючих здібностей, їх тренування і вдосконалення. [11, 230]
В. Штерн послідовно розробляв ідею двох факторів у розвитку на розуміння генезису ігри, за новим представив сам його механізм. Стверджуючи передчасність дозрівання здібностей дитини, він стверджував неможливість їх реалізації в дійсності, «незатребуваність» суспільством і навіть заборони і протидія суспільства. Завдяки існуванню особливого «інстинкту гри» і дозрівання уяви і фантазії, виникла нова здатність у реалізації розвитку дитини. Наприклад: материнський інстинкт у дівчаток і прагнення до переваги і самоствердження у хлопчиків. Незалежно від історичної епохи, конкретних умов життя і виховання, вибір сюжету теми визначається природним інстинктивним початком людини, а вибір теми і розвиток сюжетних думок визначається життєвим досвідом дитини.
У своїй теорії «функціонального задоволення» К. Бюлер намагається відповісти на виниклі питання. По-перше, що спонукає дітей грати, які мотиви гри. По-друге, як відбувається становлення і вдосконалення здібностей з вроджених задатків, який регулює механізм відбору потрібної поведінки й настанови цим здібностям. Мотивом гри є отримання задоволення і насолоди від самого процесу, а механізмом вироблення корисних нових якостей, здібностей і вмінь є те, що рух до досконалості приносить задоволення і в силу цього закріплюється.
Теорія гри Ф. Бойтендайка, дотримуючись еволюційної точки зору, говорить про те, що гра виникає на певному щаблі еволюційного розвитку, у зв'язку з ускладненістю способу життя тварин. Змістом гри є вираз життєвих потягів залежно від умов, завдяки особливостям динаміки молодої тварини. Для Бонтейдайка гра - це спосіб вираження мотивів і потягів суб'єкта в умовах дитинства. [11, 70]
Німецький педагог Фр. Фребель говорив, що гра є вища щабель дитячого розвитку, розвитку людини цього періоду (дитинства до початку отроцтва), адже вона є довільне зображення внутрішнього світу, зображення його за його власної необхідності і потреби. Гра найчистіше і саме духовний прояв людини на цьому ступені, і в той же час вона є прообразом і копією всього людського життя, внутрішньої, потаємної природного життя як в людині, так і у всіх речах; тому гра породжує радість, свободу, достаток, спокій в собі і біля себе, світ зі світом. Джерела всього хорошого лежать в грі і виходять з неї. Ігри суть як би майже всього майбутнього життя, тому що в них розвивається і проявляється вся людина у своїх самих найтонших задатках, у своєму внутрішньому почутті. [6, 167]
Е. Ліхтенберг у своїй статті в «Геттінгемском журналі» обурюється тим самообманом, з яким намагаються всю діяльність дітей звести до ігрової, а адже дітей слід було б якомога раніше привчати до серйозних занять, бо їм належить вступити в трудове життя. Він вважав, що зведення вчення до суцільної грі дає самий небажаний результат. Чим більше часу людина проводить в неробстві, тим важче зважитися йому переступити до роботи. [26, 154]
Ян Амос Коменський розглядав гру, як природну потребу дитини рухатися, грати, бо ...
