кожному здоровій дитині просто необхідно рухатися. Але Коменський наполягав на керівництві дорослих дитячим іграм, так як вони мають велике виховне значення. Гра - важливе виховне засіб, який допомагає всебічному розвитку дитячої особистості: здібностей, мовлення, мислення і фантазії, вчить дитину жити і трудитися в колективі однолітків, вчить здобувати нові навички та звички, формує його морально і готує до справжньої трудового життя. Погляди, висловлені Я.А. Коменським мають значення і сьогодні.
Значний інтерес надає теорія дитячої гри, що розвивається в контексті операційної концепції інтелектуального розвитку дитини Ж. Піаже. Дослідник звернув увагу на роль гри у розвитку мислення дитини. Ігрова діяльність, на його думку, має символічний характер, тобто в грі дитина накладає на реальність наявні у нього схеми дії, освоюючи і підпорядковуючи реальність. Такий характер гри забезпечує умови переходу від сенсомоторного інтелекту, обмеженого жорстокими просторово-часовими рамками до репрезентативному і вербальний інтелект, забезпечуючи формування операцій. [12,185].
На думку американського психолога Джорджа Герберта Міда, процес формування особистості включає три різні стадії. Перша - імітація. На цій стадії діти копіюють поведінку дорослих, не розуміючи його. Маленький хлопчик може «допомагати» батькам вичистити підлогу, тягаючи по кімнаті свій іграшковий пилосос. Потім випливає ігрова стадія, коли діти розуміють поводження як виконання певних ролей: лікаря, пожежного, автогонщика і т.д .; в процесі гри вони відтворюють ці ролі. Граючи в ляльки, маленькі діти зазвичай говорять з ними то ласкаво, то сердито, як батьки, і відповідають замість ляльок так, як сам дитина відповідає батькам. Перехід від однієї ролі до іншої розвиває в дітей здатність додавати своїм думкам і діям такий зміст, який додають їм інші члени суспільства, - це наступний важливий крок у процесі свідомості свого «Я». [26,52].
Більшість вітчизняних вчених пояснює гру, як особливий вид діяльності, що склався на певному етапі розвитку суспільства. Російський філософ Г.В. Плеханов в роботі «Листи без адреси» (1912), вивчаючи проблему походження мистецтва в людському суспільстві, прийшов до висновку, що гра має багатовікову історію і виникла в первісному суспільстві разом з різними видами мистецтва. Таким чином, Г.В. Плеханов підкреслив генетичну спільність мистецтва та ігри. На думку автора, гра у житті окремої людини виникла раніше праці. Це припущення підкреслило соціальне призначення гри: вона служить засобом передачі «культурних надбань з роду в рід», готує дітей до праці. Гра соціальна і за змістом, так як діти відображають те, що бачать навколо, у тому числі і праця дорослих. А так як в людському суспільстві рано склався розподіл праці на чоловічий і жіночий, види та обов'язки, то хлопчики і дівчатка в іграх наслідували тим представникам статі, до яких належали самі. Думки Г.В. Плеханова отримали розвиток в працях нових поколінь вчених, насамперед, психологів і педагогів. [11, 70]
Л.С. Виготський вважає вихідним, визначальним у грі те, що дитина, граючи, створює собі уявну ситуацію замість реальної і діє в ній, виконуючи певну роль, згідно тим переносним значенням, які він додає навколишнім предметам. Перехід дії в уявну ситуацію характерний для розвитку специфічних форм гри. Але ця теорія не дозволяє описати гру в її розвитку, тому що виключає ранні форми гри.
Д.Н. Узнадзе бачить в грі результат тенденції вже дозрілих і не отримали ще застосування в реальному житті функцій действованія. Гра, як і в теорії надлишку сил, представляється як продукт розвитку, випереджаючого потреби практичного життя. Недоліком цієї теорії є те, що гра перетворюється на формальну активність, а не в діяльність, рождающуюся у взаєминах з навколишнім світом [11,71].
Д.Б. Ельконін висунув гіпотезу про історичне виникненні та розвитку рольової гри. Він вважав, що на зорі існування людського суспільства дитячої гри не було. В силу примітивності самої праці і необхідних для нього знарядь діти дуже рано брали участь у роботі дорослих. Ускладнення знарядь праці, перехід до полювання, скотарства, землеробства привели до зміни положення дитини в суспільстві: малюк не міг брати участь у роботі дорослих, так як вона вимагала умінь, знань, вправності. Спритності і так далі. Дорослі стали виготовляти іграшки для вправи дітей у трудових діях. Виникли ігри-вправи, в яких дитина опановувала певним навичками і вміннями, так як іграшки були моделями знарядь праці. Але з виникненням різних ремесел, розвитком техніки, складністю знарядь праці, іграшки престали бути моделями останніх, так як іграшки стали образами знарядь праці. З ними вправлятися в трудових діях можна, але можна їх зображати. Так виникла рольова гра, в якій знаходить задоволення властиве дитині прагнення до активної у...
