роблем;
- оволодіння знаннями, навичками, вміннями, необхідними для вирішення психологічних проблем, завдань. Перенесення в конкретні умови;
- вироблення ефективних програм поведінки.
3. Ціннісно-смисловий компонент - являє собою систему особистісно значущих, цінних прагнень, ідеалів, переконань, поглядів, відносин, вірувань в області психіки людини. Це «духовні опори», які надають сенс життя людині, і орієнтують його в життя. Це становить основу внутрішнього світу особистості.
Даний компонент дозволяє особистості самовизначитися в системі цінностей, вибрати для себе те, що найбільш відповідають її сутності. Система цінностей виступає якоюсь системою координат, необхідної для того, щоб висловити своє ставлення, оцінити себе та інших, і зробити свій власний вибір.
Основна відмінність від компонента «психологічної компетентності» полягає в тому, що тут домінують складні елементи культури як: сенс, цінності, регулятори особистісного вибору, позиція особистості і т.д.
4. Рефлексія - це осмислення людиною цілей, результатів своєї діяльності з освоєння психологічної культури, усвідомлення своїх внутрішніх змін. Також можна визначити рефлексію, як самопізнання людиною свого духовного світу: процес усвідомлення себе відбувається на рівні словесного мислення зі ступенем узагальненості. Рефлексія є інтелектуальне засіб саморозвитку та саморегуляції особистості.
Рефлексія допомагає виявити і подолати протиріччя, що виникають у житті людини між знанням і поведінкою, бажаним і належним, можливим і дійсним. Саме завдяки рефлексії людина переходить на нові рівні свого розвитку.
5. Культуротворчих?? тво - здатність людини до творчості з дитячого віку. Це образи та ідеї, символи і поняття, вчинки і відносини, цінності та переконання. У процесі розвитку дитина займається творчістю робить для себе відкриття, пізнає людський світ. Дорослим треба розуміти, що дитині це необхідно, і потрібно цьому сприяти, а не обмежувати його в цьому, адже творчість - це створення власних теорій, прояв самостійності, здатність задуматися над новою проблемою.
Творчість може виявлятися у відношенні норм, традицій, породження нових смислів («переоцінка цінностей»), знань (відкриття, нові теорії і т.д.), нових способів діяльності (технологій), власного життя і себе самого (визначення особистісного зростання, самовдосконалення) і т.д. [9]
Колмогорова Л.С. зазначає: «... грамотна людина знає, розуміє (наприклад, як поводитися, як спілкуватися в тій чи іншій ситуації), а компетентна - реально і ефективно може використовувати знання у вирішенні тих чи інших проблем, здатний перейти від слів до справи, від загальних міркувань до обгрунтованим вчинків. Грамотна людина знає «про психології», а компетентний реально й ефективно ці знання використовує, т. Е. Знає і реально враховує психологію людей. Завдання розвитку психологічної компетентності - не просто більше і краще знати людину, а включення цих знань в «психологічну практику» життя ».
Описані вище компоненти взаємодіють один з одним, а не існують ізольовано. Таким чином, психологічна культура являє собою цілісну сукупність взаємопов'язаних компонентів, між якими існує функціональні та структурні зв'язки.
Психологічна культура особистості формується в умовах впливу психологічної культури як етносу, також різних входять до її складу психологічних субкультур.
Виділяються відмінності між психологічними субкультурами міських і сільських жителів, інтелігенції, духовенства тощо У будь-якої спільності людей, субкультуру складають люди, що здійснюють психологічний вплив як основний вид своєї діяльності. Цей вплив є цілеспрямованим зі свідомим використанням методів і ясним поданням результатів.
Психологічну культуру особистості бажано співвідносити з конкретною соціальною групою, яка відрізняється, насамперед, способом життя, ціннісними орієнтаціями, правилами і стереотипами поведінки.
Дані характеристики соціальної групи обумовлюють норми регулювання та розвитку психіки.
Соціокультурні традиції, характерний спосіб життя, рівень розвитку суспільства, психологічна культура особистості тісно взаємопов'язані і взаємозумовлені. Їх розвиток або модифікація без урахування взаємозв'язків неможливі.
Присвоєння психологічної культури з однієї спільності в іншу, без відповідної модифікації до адаптації, приречене на невдачу. Наприклад, поширене в даний час у ряді соціальних груп європейських країн освоєння буддійської культури саморозвитку буде не успішним без цілісного прийняття властивих буддизму принципів самовдосконалення особистості, т.к ці принципи вст...