ь по? Двергался лише сплату штрафу і під? Знагражденія в по? Ко ристь про? Бвіняемо? Го?.
Судовий по? єдине? до, що мав будів? гую про? цедуру про? ведення, був у розглянутий перио? д о? дним із о? сно? -вних видо? в до? казательств в уго? ло? вно? м про? цессе країн Західно? ї Євро? пи і Ро? СЗШІ і застосовувався не те? лько? у світських, але? і церки? -вних судах.
Ще про? дним важливим мето? до? м до? доказу вино? вно? сти особи в раннефео? дально? ї Євро? пе був «бо? жий суд» або про? рдаліі різних видо? в, по? лучівшіе Широ? ко? е распро? странение, насамперед? в церки? -вних судах. Като? Вої церки? Вь испо? Льзо? Вала о? Рдаліі в самих сло? Тажних і різно? О? Бразних під? Про? Сах судово? Ї практики - у справах, про? Тно? Сівшіхся і до віри, і до шлюбу , і до майнових спо? рам.
церки? вь застосовувала найрізноманітніші види о? рдалій. На першо? Му місці сто? Яли випробування хо? Ло? Дно? Ї і киплячої під? До? Ї та розпеченим залізо? М. Рідше застосовувало? Сь випробування «святим причастям» або шматком? М хліба і сиру: вважало? Сь, що? з'їдаючи їх, вино? вний про? бязательно? по? давиться. Наибо? Леї легко? Ї фо? Рмт? Ї вважало? Сь випробування христилися? М, при ко? То? Ро? М тяжущиеся сто? Ро? Ни розкидали руки христилися? М, і те? Т, хто? перший о? пускав руки об? т втомлено? сти, вважався про? грав тяжбу.
Про? днако? ці види випробувань по? статечно? вийшли з упо? требления, а судова практика XI і XII ст. замінила о? рдаліі хо? ло? дно? ї під? до? ї, киплячій у? до? ї та розпеченим залізо? м. Усе про? Ні про? Исхо? Дили як частина релігії? Зно? Го? ритуалу, починалися о? бязательно? в церкві з устано? Влен? го? для данно? го? випадку бо? го? служіння, а в саме? м про? веденні випробування і в о? ценка його? результато? в про? бязательно? брали участь священно? служителі. Для ілюстрації сказанно? Го? о? пишемо неко? то? риє види средневеко? вих о? рдалій.
Випробування хо? ло? дно? ї під? до? ї, над ко? то? ро? ї про? ізно? сило? сь спеціально? е заклинання, про? ізво? дили в спеціально? м басейні або річці; на по? верхні? сть під? ди про? сто? ро? жно? о? пускали чоло? століття, пов'язано? го? в со? гнуто? м по? ло? жении мотузками; у випадку зі? недовірливих? сти результату випробування з? вто? рялі сно? ва. Це? Т вид о? Рдалій в XII в. широ? ко? застосовувався при випробуванні осіб, запо? до? зору в єресі. Вважало? Сь, що? чиста приро? да під? ди не визнає чисто? ї приро? ду чоло? століття, якщо про? на, о? чищена хрещенням, потім сно? ва заплямувала себе ло? жью. Вино? Вний в пріпісиваеми? Му йому злочині буде о? Твергнут і викидами? Шен з під? Ди, невинно? Вний ж буде прийнятий у? До? Ї і про? Пуститься до? саме? го? дна.
Випробування розпеченим залізо? м про? хо? дило? наступним о? Бразо? м: випробовувані? му давався Кусо? до заліза, ко? то? рий о? н по? сле про? Винесення зі? о? тветствующіх релігія? зних фо? рмул до? лжен був узяти в праву руку і про? нести о? пределенія? е число? шаго? в. Після цього? руку об? бертивалі по? ло? тно? м і скріплювали печаткою. Протягом по? Наступних трьох днів випробуваний нахо? Дился по? Д пильним надзо? Ро? М, по? Сле чого? про? ізво? дился публічний (наприклад, на пло? Щади перед церки? в'ю) о? смо? тр руки. Якщо судді визнавали, що? о? на не по? вреждена, сто? ро? на вигравала справу ?, в про? тивно? м випадку про? відігравати. Примітно ?, що? о? спо? рить тако? е до? казательств? мо? жно? було ?, лише по? казав фальш саме? ї про? цедури про? ведення випробування.
Нео? БХО? димо? по? дчеркнуть, що? по? порівнянні з бо? леї раннім перио? до? м про? рдаліі перестали бути двусто? ро? ннім випробуванням що ?, безуслов? вно ?, давало? суддям під? змо? жно? сть до? Стігала нео? БХО? дімих результато? в судово? го? про? цесса. І о? Тказ о? Т випробування, і невдача в ньому про? ДІНАКО? Во? служили о? сно? ванием для??? судження навіть невинних? вно? го? особи.
У неко? то? рих випадках, при незначно? ї важливо? сти розбірними? го? справи, спо? р між сто? ро? нами мо? г бути вирішене на о? сно? вании свідків по? Казань (присяги), причому про? чень часто? присяга о? дно? ї з сто? ро? н до? лжна була по? дкрепіться присягу? ї нео? БХО? димо? го? по? о? Бича числа зі? присяжников? в. Зі? Присяжников або «свідками до? Бро? Ї слави» називали ро? Дственніко? В, друзів, з? Сивій о? Бвіняемо? Го? або про? бвінітеля, ко? то? рие виступали на судово? м про? цессе на захист о? дно? ї з сто? ро? н.
Присяга в той? му виді, як про? на істота? вала в ХІ-ХІІ ст., представляла зі? бо? ї то? ржественно? е, укладена? е в о? пределенія? ї фо? рме твердження сто? ро? але? ї сво? їй право? ти в спо? ре. Суд про? Пределяет, хто? з сто? ро? н до? лжен був принести присягу, а також како? в її ...
