онце християнства. І явище Шпенглера, людини виключно обдарованого, часом близького до геніальності в деяких своїх інтуїціях, дуже знаменно для долі європейської культури, для долі фаустівської душі. Далі нікуди йти. Після Шпенглера - вже зрив у прірву. У Шпенглера є великий інтуїтивний дар, але це - дар сліпця. Як сліпець, що не бачить вже світла, впадає він у темний океан культурно-історичного буття. У Гегеля була ще християнська філософія історії, у своєму роді не менше християнська, ніж філософія історії Бл. Августина. Вона знає єдиний суб'єкт історії та сенс історії. Вона вся світиться відблиском християнського сонця. У Шпенглера немає вже цих відсвітів. Гегель належить культурі, має релігійну основу, Шпенглер почувається вже перейшов у цивілізацію, загублених релігійну основу. Слід ще зазначити, що точка зору Шпенглера несподівано нагадує точку зору М. Данилевського, розвинену в його книзі "Росія і Європа". Культурно-історичні типи Данилевського дуже походять на душі культур Шпенглера, з тією різницею, що Данилевський позбавлений величезного інтуїтивного до Шпенглера. Вл. Соловйов критикував М. Данилевського з християнської точки зору. Для Шпенглера заборонено в історії доля світу, тому для нього історія є частина природи, явище природи, а не природа - частина історії, як для історичної метафізики.
**
*
яка культура неминуче переходить в цивілізацію. Цивілізація є доля, рок культури. Цивілізація ж закінчується смертю, вона є вже початок смерті, виснаження творчих сил культури. Це - центральна думка книги Шпенглера. "Ми цивілізовані люди, а не люди готики чи рококо ". Чим відрізняється цивілізація від культури? Культура - релігійна за своєю основі, цивілізація - безрелигиозна. Це для Шпенглера - основна відмінність. Він вважає себе людиною цивілізації, тому що він безрелигиозен. Культура походить від культу, вона пов'язана з культом предків, вона неможлива без священних переказів. Цивілізація є воля до світової могутності, до облаштування поверхні землі. Культура - національна. Цивілізація - інтернаціональна. Цивілізація є світової місто. Імперіалізм і соціалізм однаково - цивілізація, а не культура. Філософія, мистецтво існують лише в культурі, в цивілізації вони неможливі і непотрібні. У цивілізації можливо і потрібно лише інженерне мистецтво. І Шпенглер робить вигляд, що приймає пафос інженерного мистецтва. Культура - органічна. Цивілізація - механичности. Культура заснована на нерівності, на якостях. Цивілізація пройнята прагненням до рівності, вона хоче влаштуватися на кількостях. Культура - аристократична. Цивілізація - демократична. Різниця культури і цивілізації надзвичайно плідно. У Шпенглера є дуже гостре відчуття невідворотного процесу перемоги цивілізації над культурою. Захід Західної Європи для нього є насамперед захід старої Європейської культури, виснаження в ній творчих сил, кінець мистецтва, філософії, релігії. Цивілізація ще н...
