життя. Незважаючи на таку обстановку, в країні в 50-ті роки зростала кількість людей, що дотримували релігійні обряди: в 1959 році кожна третя дитина в РРФСР був хрещений, за 50-ті роки доходи Церкви виросли в 4 рази, збільшувалися конкурси в семінарії, мільйони людей відвідували трохи-пінні храми в дні великих свят, що видаються Біблії розкуповувалися миттєво, зростала кількість паломників в Троїце - Сергєєву Лавру. З 1971 року Церкву очолював патріарх Пімен (Ізвеков). До того часу крайні прояви жорсткого курсу стосовно Церкви були помітно ослаблені, її організаційне становище стабілізувалася. З початку 80-х років Церква використовувала розгорнулася підготовку до 900-річчя Хрещення Русі для розширення форм діяльності та більш значущого участі у громадських та духовних процесів, що відбувалися-в СРСР напередодні початку "перебудови". У міру наростання кризи-комуністичної ідеології та її інститутів, у суспільстві наростав інтерес до Православ'я. Ювілейні урочистості 1988 нагадували загальнонародне святкування. Рік став переломним у взаєминах Церкви з державою - стали повертати храми парафіям, відкривати монастирі та духовні школи. Хвиля індивідуальних хрещень дітей і дорослих була настільки велика, що церковні автори заговорили "про другий рішенні". p align="justify"> У 1990 голу, після кончини Пимена, Російську Православну Церкву очолив патріарх Алексій II (Рідігер). Прийнято новий Статут (порядок управління) Церкви. Регулярно проводяться Архієрейські собори, посилилося виборний початок на парафіяльному і єпархіальному рівні. Патріарх Алексій II активно відвідує духовні центри Росії. У Церква приходять нові покоління росіян. p align="justify"> Однак перед нею встав і ряд нових і складних проблем: як зміцнити віру, щоб вона не стала лише модою; як відродити в повній мірі всі форми соціального служіння Церкви і катехізації населення; як врегулювати складні відносини із зарубіжною Російською Церквою; як зберегти єдність церковної організації після розпаду СРСР; як зміцнити кадри при одночасному відкритті тисяч нових парафій (у 1994 - понад 10 тисяч); як відродити колишню славу монастирів (їх більше 200); як зупинити релігійну експансію в Росію протестантських і католицьких проповідників; як зжити інерцію застою в рядах духовенства та інші.