Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Книга, учебник » Основи психології та педагогіки

Реферат Основи психології та педагогіки





о іншу людину і самозречення. Гілліган в якості прикладів, що ілюструють відмінність в моральних принципах чоловіків і жінок, призводить два епізоди з Біблії. Так, щоб довести Богові свою відданість, Авраам готовий принести йому в жертву власного сина. В іншому епізоді, навпаки, мати воліє поступитися своєї дитини суперниці, коли цар Соломон, вирішивши врегулювати виник між ними через дитину суперечка, пропонує розрізати його навпіл. p align="justify"> Згідно Гілліган, розвиток моральності у жінок проходить три рівні, між якими є перехідні стадії.

Рівень 1: самоозабоченность. На цьому рівні жінку займають тільки ті, хто в змозі задовольнити її власні потреби та забезпечити її існування. p align="justify"> На першій перехідній стадії егоїзм починає змінюватися тенденцією до самозречення. Жінка досі зосереджена на власному благополуччі, але у разі прийняття рішень все більше враховує інтереси інших людей і об'єднуючі її з ними зв'язку. p align="justify"> Рівень 2: самопожертву. Соціальні норми, яких слід жінка, спонукають її переходити до задоволення власних бажань лише після того, як вона задовольнить потреби інших. Наприклад, це може бути роль В«хорошої матеріВ», коли жінка змушена вести себе відповідно очікуванням інших людей і відчувати за них відповідальність. На другий перехідній стадії жінка піднімається з рівня самопожертви на рівень самоповаги, починаючи все більше приймати в розрахунок власні потреби. Вона намагається поєднати задоволення своїх особистих потреб з потребами інших людей, відповідальність за яких вона продовжує випробовувати. p align="justify"> Рівень 3: самоповагу. На цьому рівні жінка розуміє, що тільки вона сама здатна зробити вибір, що стосується її власного життя, якщо він не заподіє шкоди людям, пов'язаними з нею родинними чи соціальними узами. p align="justify"> Один з основоположників гуманістичної психології, К.Роджерс, ввів у науку поняття В«особистісного зростанняВ». Це модель особистісних змін, які не тотожні поняттю В«розвитку особистостіВ». Особистісне зростання, по Роджерсу, це не засвоєння будь-яких знань, що не освоєння певної діяльності, не формування активної життєвої позиції, не просування по В«сходах віківВ» і т.д.

Особистісний ріст являє собою, властиву організму, тенденцію розвивати свої здібності, щоб зберігати, розвивати особистість. Суть особистісного зростання - це набуття себе і свого шляху. Роджерс вважав, що якщо є необхідні умови, то в людині актуалізується процес саморозвитку, природним наслідком якого будуть зміни у напрямі його особистісної зрілості. Саме ці зміни - їх зміст, спрямованість, динаміка - свідчать про процес особистісного зростання і можуть виступати в якості його критеріїв. p align="justify"> Грунтуючись на роботах К. Роджерса, можна виділити наступні інтра-і интерперсональние критерії особистісного зростання.

інтраперсонального критерії особистісного зростання:

Прийняття себе. Це означає визнання себе і безумовну любов до себе такого, який я є, ставлення до себе як особистості, гідної поваги, віру в себе і свої можливості, довіра своєю природою, своєму організму. Останнє слід підкреслити особливо, тому що, в даному випадку, довіра до себе не означає лише віру в можливості свідомого В«ЯВ», але також розуміння того, що цілісний організм може бути - і часто є - мудріше, ніж його свідомість.

Відкритість внутрішньому досвіду переживань. Сильна і зріла особистість вільна від спотворює впливу захистів і здатна прислухатися до своєї внутрішньої реальності, поставитися до неї, як до гідної довіри і В«жити сьогоденнямВ». p align="justify"> Розуміння себе. Це точне, повне і глибоке уявлення про себе і своє актуальному стані, здатність побачити і почути себе справжнього, адекватна і гнучка В«ЯВ»-концепція, чутлива до актуальних змін і асимілююча новий досвід, зближення В«ЯВ»-реального та "Я" - ідеального.

Відповідальна свобода. Це означає, перш за все, відповідальність за здійснення свого життя саме як своєї, усвідомлення і прийняття своєї свободи, за те, щоб залишитися вірним собі. p align="justify"> Цілісність. Збереження та захист цілісності внутрішнього світу і самої особистості, чим людина володіє спочатку. Наростаючі индивидуализированность і диференційованість не повинні призводити до втрати внутрішньої єдності людини, до втрати конгруентності, до розривів або диспропорцій, наприклад, між розумом і почуттями, В«ЯВ»-реальним та В«ЯВ»-ідеальним, між особистістю і організмом. p align="justify"> Динамічність. Внутриличностная єдність і узгодженість не означають відсталості і завершеності. Навпаки, особистість існує в постійному, безперервному процесі змін. У цьому сенсі, зріла особистість - це неодмінно становящаяся особистість, тобто зростання особистості є спосіб її існування. Тому, найважливіший критерій особистісного зростання - динамічність, гнучкість, в...


Назад | сторінка 44 з 123 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Особливості прийняття себе та інших у студентів ВНЗ
  • Реферат на тему: Специфіка сприйняття самого себе й інших людей молодшими школярами з розумо ...
  • Реферат на тему: Презентація себе і своєї організації при роботі з клієнтами
  • Реферат на тему: Довіра до себе і до світу
  • Реферат на тему: Треба неодмінно струшувати себе фізично, щоб бути здоровим морально