в досвіді) або сутності (застиглому, позачасового існування). Як правило, під буттям розуміється особистість: трансцендентна (Бог), колективна (товариство) або індивідуальна (екзистенція, особистість, сам конкретний, унікальний чоловік). br/>
. Матеріальне і духовне буття: проблеми співвідношення
Матеріальне буття - це буття природи, її станів, явищ і процесів; це світ речей, створених людиною. Духовне буття проявляється, по-перше, у формі індивідуалізованого духовного буття, невід'ємного від даної конкретної людини, індивіда. Це буття реалізується в свідомості і самосвідомості кожного з нас. По-друге, духовне буття виступає у вигляді об'єктивізувати, опредмеченного духовного буття і проявляється за допомогою мови, різних символів і знаків, мистецтва, принципів поведінки, прийнятих у суспільстві, за посередництвом досягнень людського духу і думки. Саме через освоєння цього Об'єктивізувати духовного світу і відбувається становлення Людини в повному розумінні цього слова; прилучення його до культурного та соціального спадщини людської цивілізації. br/>
. Сутність свідомості. Свідоме і несвідоме
Свідомість - це вища форма відображення дійсного світу, властива тільки людям і пов'язана з мовою функція мозку, що полягає в узагальненому і цілеспрямованому відображенні дійсності, в попередній уявній побудові дій і передбаченні їх результатів, у розумному регулюванні і самоконтролюванні поведінки людини. Стрижнем свідомості, способом його існування є знання. Свідомість належить суб'єкту, людині, а не навколишньому світу. Але змістом свідомості, змістом думок людини є весь світ, всі його сторони, зв'язки, закони. Тому свідомість можна охарактеризувати як суб'єктивний образ об'єктивного світу. Свідомість не додавання до психіки людини, а сама суб'єктивна сторона психіки, усвідомлення найближчого чуттєво сприймається середовища і усвідомлення обмеженого зв'язку з іншими особами та речами, що знаходяться поза початковим усвідомлювати себе людину, і одночасно усвідомлення природи. Під несвідомим можна розуміти дві різні речі: по-перше, - це дія, що здійснюється автоматично, рефлекторно, коли причина його не встигла дійти до свідомості, а також при природному відключенні свідомості, по-друге, - це активні психічні процеси, безпосередньо не беруть участь у свідомому відношенні суб'єкта до дійсності, а тому й самі в даний момент не усвідомлювані.
. Категорія В«матеріяВ»: підходи до тлумачення
Матерія - філософська категорія для позначення об'єктивної реальності, яка відображається нашими відчуттями, існуючи незалежно від них (об'єктивно). Матерія є узагальненням поняття матеріального і ідеального, в силу їх відносності. Атрибутами матерії, загальними формами її буття є рух, простір і час, які не існують поза матерії. Точно так само не може бути і матеріальних об'єктів, які не володіли б просторово-часовими властивостями. Фрідріх Енгельс виділив п'ять форм руху матерії: фізична; хімічна; біологічна; соціальна; механічна. Універсальними властивостями матерії є: несотворімость і незнищенність; вічність існування в часі і нескінченність у просторі; матерії завжди притаманні рух і зміна, саморозвиток, перетворення одних станів в інші; детермінованість всіх явищ; причинність (залежність явищ і предметів від структурних зв'язків в матеріальних системах і зовнішніх впливів, від породжують їх причин і умов); відображення (проявляється у всіх процесах, але залежить від структури взаємодіючих систем і характеру зовнішніх впливів. Історичний розвиток властивості відображення призводить до появи вищої його форми - абстрактного мислення)
. Рух і його сутність. Рух і розвиток
Рух - феномен, що відображає зміну; атрибут матерії, пов'язаний з будь-якою зміною моментів об'єктивної реальності; філософська категорія, що відображає будь-які зміни у світі. У європейській традиції поняття руху семантично диференційовано: воно може бути В«рухом взагаліВ», стоячи в ряду з такими поняттями, як В«простірВ», В«часВ» або В«енергіяВ», механічним переміщенням, у нього може бути спрямованість, воно може відображати якісну зміну , розвиток (прогрес, регрес) і т. д. У діалектичному матеріалізмі рух - об'єктивний спосіб існування матерії, її абсолютний невід'ємний атрибут, без якого вона не може існувати і який не може існувати без неї; згідно даного світогляду рух абсолютно, а спокій відносний , так як є рухом в рівновазі. Всупереч існуючій думці, що рух - стан матерії протилежне спокою - це не так. Спокій є лише окремим випадком руху. Для руху як для онтологічної основи буття, постулюється та ж незнищенність і вічність, як і для самого буття. З'явившись разом з буттям, воно не зупиняєть...