формацію іншим людям або робить це вельми умовно НЕ через знаки, символи або образні моделі, а лише через самого себе, через свою активність, свої досягнення в їх єдиності і неповторності в естетичному сенсі.
Художник може відокремити себе від об'єкта. Його присутність при сприйнятті його твори іншим суб'єктом не потрібно. Навпаки, спортсмен у своїй спортивній діяльності одночасно є і суб'єктом і об'єктом, і його дії не мають художнього характеру.
На думку А. Френкін, фігурне катання на ковзанах і художня гімнастика відносяться «до мистецтва в точному значенні цього слова». Він вважає, що «в цьому ж сенсі можна говорити про елементи мистецтва в довільній програмі вільних вправ спортивної гімнастики, особливо жіночої», але підкреслює, що це має місце лише «в тих випадках і в тій мірі, коли найбільшим майстрам вдається створити у цих видах спорту високохудожню довільну програму і передати допомогою художніх образів певний настрій, почуття ». З його точки зору, «про інші види спорту можна говорити як про мистецтво лише в переносному значенні, як про доконаний майстерності», «майстерному виконанні».
Разом з тим кожна людина може досягти такого ступеня майстерності, яка дозволяє йому перейти до художньої творчості як основному виду занять. Якраз в спорті часто можна спостерігати, коли, наприклад, гімнаст або акробат переходять в циркові артисти. Хоча рівень майстерності цих спортсменів змушує в даному випадку розглядати межу між спортом і цирком як дуже відносну і рухому, однак, не усуває її. Якщо навіть руху спортсмена (наприклад, акробата) та циркового артиста формою подібні, вони різняться за своїми цілями і змістом ...
Часто вказують на схожість між техніко-композиційними видами спорту та образотворчим мистецтвом. Така схожість - і навіть спільність - дійсно є. Воно полягає в тому, що естетичне ставлення до цього виду художнього дії і спортивному дії існує лише на час самого цієї дії ... Але разом з цим схожістю є і вельми істотна відмінність. Спортсменка (у фігурному катанні, художньої гімнастики, гімнастики) повинна висловити у своєму виступі найвищий ступінь ідентичності зі своєю особистістю, а артистка (в балеті, співі) - з тією особистістю, яку вона зображує.
При порівнянні спортивних форм руху (фігурне катання, художня гімнастика, довільні гімнастичні вправи) і артистичних форм руху (танець, балет) неважко помітити багато спільного. Але є й істотні розбіжності ... Спортсменка представляє тільки себе і нікого більше, не зображує ні Жизель і ні Джульєтту. Танцівниця, навпаки, зображує когось (наприклад, Гаяне або Одетту), але тільки не саму себе.
Балет, як правило, має сюжет і різні характери, відтворенню яких служать не тільки всі хореографічні та танцювальні елементи, ескізи декорацій, музика і т.д., але також міміка і мистецтво жестикуляції танцюриста. Чи можуть ці кошти - міміка і жести - знайти своє застосування в художній гімнастиці, у фігурному катанні або довільних вправах в гімнастиці, якщо тут взагалі немає сюжету, а ті, хто виконує ці вправи, не ставлять своєю метою висловити певний характер, його розвиток? Міміка і жестикуляція як художні засоби вираження певного образу або ідеї (наприклад, любові, дружби, готовності до боротьби, жалоби, туги або чогось іншого) не входять до спортивна дія.
Сенс і мета вистави (опери, мюзиклу, оперети, балету) полягає в тому, щоб долучитися до публіки, розважити її, викликати в неї певні емоції. Присутність публіки є необхідною умовою для художнього впливу в цьому виді мистецтва.
У спортивному змаганні також існує зв'язок між його учасниками і глядачами. Про це свідчить, зокрема, наявні у всьому світі стадіони, спортивні зали з місцями для глядачів. Наявність глядачів на спортивних змаганнях є поширеною традицією, якої не можна знехтувати. Вона задовольняє потреби мільйонів людей. Присутність глядачів заохочується і рекламою. Але на відміну від подання на театральній сцені спортивне змагання не вимагає з необхідністю глядачів. Іноді (частково, наприклад, під час марафону, кросу, змагань на лижах на довгу дистанцію і т.д.) воно дійсно відбувається без глядачів. Мета спортивного змагання, спроби встановити рекорд або демонстрації спортивної майстерності не вимагає присутності глядачів. Все це може відбуватися і без глядачів.
Подання на сцені театру відбувається за законами драматургії, які визначають і результат і засоби, що застосовуються для його художнього вираження. Хоча спортивне «уявлення» і може бути драматичним, але воно відбувається не за законами драматургії. Винятки з цього правила найчастіше зустрічаються в професійному спорті, коли в результаті махінацій заздалегідь визначається переможець. Але справжньому спорту це явище не властиво.
Винятком у цьому плані є і показо...
