вний підхід до вивчення мовних явищ базується на уявленні про те, що в основі мови як унікального феномену культури лежить система знань про світ, яка формується у свідомості людини в результаті його пізнавальної діяльності. Завдяки когнітивному підходу сам феномен мови отримує іншу інтерпретацію:
) як засіб вираження і передачі інформації, тому, як зауважує І.М. Кобозева, «необхідно розібратися в тому, що являє собою та інформація, яка може кодуватися мовними засобами, які її типи, внутрішня структура, правила з'єднання одних фрагментів інформації з іншими при побудові і інтерпретації цілісних повідомлень» (Кобозева 2000: 44);
) як засіб «доступу до всіх ментальним процесам, що відбуваються в голові людини і визначальним його власне буття і функціонування в суспільстві» (Кубрякова 2004,63: 12), тобто як засіб об'єктивації свідомості.
Когнітивний підхід дозволяє пояснювати специфіку граматичних категорій, специфіку частин мови як особливих фіксованих класів слів, об'єднаних спільними ознаками, що лежать в основі когнітивних структур «внутрішнього лексикону» людини.
Даний підхід виявляється в тому, що «людина стає точкою відліку в аналізі тих чи інших явищ, що він залучений у цей аналіз, визначаючи його перспективу і кінцеві цілі. Когнітивний підхід знаменує, іншими словами, тенденцію поставити людину на чільне місце у всіх теоретичних передумовах наукового дослідження і обумовлює його специфічний ракурс. Антропоцентризм як ключовий дослідний принцип диктує необхідність пошуку нової пояснювальній бази для мовних феноменів, які пов'язані з «процесами категоризації і концептуалізації досвіду носіїв мови» (Кубрякова 1994 4: 35).
В освіті концептуальної системи мова відіграє двояку роль: завдяки кодує функції він фіксує концепти концептуальної системи, завдяки функції маніпуляції вербальними символами - дозволяє будувати нові концептуальні структури в концептуальній системі (Павіленіс 1983: 15; 1986: 21).
Мова забезпечує доступ до всіх концептам, незалежно від того, яким чином вони сформовані. При цьому мова залишається одним з можливих способів формування концептів у свідомості людини, тому мовна концептуалізація? один із способів осмислення навколишнього світу і формування знань про світ у вигляді вербалізованій концептів.
У нашому дослідженні під концептом розуміється операциональная, змістовна одиниця концептуальної системи, елементарний дискретний елемент системи знань про світ. Саме цими одиницями і структурами людина оперує у процесі мислення і речемислітельной діяльності.
Виробляючи або осмислюючи будь-яке висловлювання, ми обов'язково звертаємося до категорій. Уявлення про категорії свідчить не тільки про певний погляді на мислення, а й про певний розумінні світу. Категоризація - це поділ об'єктів світу на категорії, тобто виділення в ньому груп, класів, категорій аналогічних об'єктів або подій. Поняття категоризації демонструє те, якими знаннями ми володіємо і яким чином ми їх застосовуємо, коли користуємося мовою.
Вона розкриває загальні принципи пізнавального процесу і формування знань - того, як ми пізнаємо навколишній світ і в якій формі і яким чином ми зберігаємо отримані знання за допомогою мови. Інакше кажучи, категоризація - це, з одного боку, знання категорій об'єктів і явищ та їх назв, і, з іншого боку, сам процес віднесення тих чи інших об'єктів до конкретної категорії, включаючи присвоєння їм відповідних назв.
І концептуалізація, і категоризація являють собою класифікаційну діяльність, але перша спрямована на виділення мінімальних змістовних одиниць людського досвіду, структур знань, а друга - на об'єднання подібних або тотожних одиниць у більші розряди, категорії (Кубрякова 1 994 , 4: 41), в яких виділяються категорії-класи слів (лексичні) та категорії-параметри (граматичні категорії).
Категоризація міри і ступеня якості, з одного боку, характеризується строгою впорядкованістю і репрезентує чітким безліччю відповідних мовних явищ різної природи. З іншого боку, для цієї категорії характерна й інша системність: окремі її складові організовані/співвідносяться як розмите безліч конституентов, між якими встановлюється відношення порівняння, протиставлення, квантіфікціі, інтенсифікації.
При цьому категорія міри і ступеня виявляє залежність від більш загальної категорії квалітативну (якісності).
Категорія квалітативну «виникає тільки з наявністю людини в об'єктивній реальності», «виникає в людському світі як результат його взаємодії, засвоєння, присвоєння, осмислення матеріалу природи і як результат його цілеспрямованої діяльності з цим природним матеріалом» ( Шібкова 2006: 41). Якщо властивість - категорія, що належить об'єктивної дійсності, то якість...
