й було показано, що етнічна ідентичність може з'єднуватися з емоціями і цінностями, бути позитивною або негативною. Когнітивний компонент етнічної ідентичності включає в себе уявлення про свою (та іншої) етнічної групи, а також усвідомлення спільності мови, культури, території, історії, та ін. [12, 20].
У дослідженнях Т.Г. Стефаненко також виділено п'ять етапів розвитку етнічної ідентичності в процесі етногенезу: перший характеризується усвідомленням членами первісної спільності своєї спорідненості по крові або шлюбу; коли індивіди усвідомлюють, що у них єдине походження і єдиний предок; коли у індивідів з'являється ідея про спільність території, з'являється феномен родіноцентрізма (заборона на вступ у шлюб з чужими); четвертий етап - це етап усвідомлення спільності історичної долі, коли індивіди усвідомлюють, що мають спільну історію свого розвитку; останній етап, коли індивід остаточно себе ідентифікує з певним етносом, або етносами, через ототожнення групою себе через мову, якою він говорить і культурою, яка була створена групою і продовжує створюватися далі [23].
Таким чином, етнічна ідентичність в нашому розумінні - це когнітивно-емотивно освіту, тобто:
а) уявлення про групу та її членах, а також про те, що саме дозволяє людині вважатися членом даної групи - це етнодіфференцірующіх і етноінтегрірующіе ознаки, виражені в стереотипах, тобто, фактично, це образ ;
б) переживання себе, як члена групи, тобто, як людину, відповідного або не повністю відповідного поданням (образу) про приналежність до даної групи і якраз від характеру цього переживання і залежить тип ідентичності (за будь типології).
Етнічна ідентичність - складова частина соціальної ідентичності особистості, психологічна категорія, яка відноситься до усвідомлення своєї приналежності до певної етнічної спільності (В.С.Агеев, А.Г.Асмолов, Е.Ц.Данзанова, Г.У.Кцоева, Н.М.Лебедева, В.П.Левковіч, А.А.Леонтьев, А.Б.Мулдашева, Л.І.Науменко, НХ.Панкова, В.Н.Павленко, В. Ф. Петренко , Ю.В.Платонов, Л.Г.Почебут, С.В.Рижова, Г.У.Солдатова Г.В.Старовойтова, Т.Г.Стефаненко, Е.І.Шлягіна, П.Трусов, А.С. Філіппов, Є.І. Шлягіна та ін.) [3, 12, 16, 17, 21, 24].
Етнічна ідентичність складається з визначення її як самою особистістю (самовизначення), так і іншими (зовнішня ідентичність), щоб етноідентічность мала сенс, повинна існувати певна ступінь згоди між самовизначенням і зовнішньої ідентичністю raquo ;. Зовнішня ідентичність формується на основі ингрупповой (всередині групи членства) і аутгрупповой ідентифікацій. З одного боку, етнічна ідентичність дана від народження. З іншого, в структурі ідентичностей людини вона є характеристикою, яку він вибирає сам. Відзначається, що в сучасній соціальній психології етнічну ідентичність можна розглядати в зв'язку з поняттям средовая ідентичність [Андрєєва Г.М., 2000] [2].
Етнічна ідентифікація є одним з способів входження особистості в соціальний світ. У ході етногенезу етнічність трансформується. Проте залишається питання про виявлення факторів, що впливають на процес формування або трансформації етнічності особистості.
. 3 Детермінанти процесу етнічної ідентифікації особистості
Аналіз наукової літератури з проблеми формування етнічної ідентичності особистості дозволив зробити висновок про те, що етнічна ідентичність є складовою частиною соціальної ідентичності особистості і проявляється в усвідомленні своєї приналежності до певної етнічної спільноти. При цьому, як вказує Т.Г. Стефаненко, етнічна ідентичність не зводиться і може не збігатися з декларованою ідентичністю (зарахуванням себе до етнічної спільності), яка проявляється в самоназві [22].
Для розуміння картини формування етнічної ідентичності особистості необхідно з'ясувати, що детермінує процес етнічної ідентифікації. У соціально-психологічній літературі виділяють:
) соціологічні детермінанти, а саме: етнічна приналежність батьків, місце народження, мова, культура;
) соціально-психологічні детермінанти: когнітивні (етнічна обізнаність, знання, рефлексія); Конативна (мотиваційно-потребностное стану свідомості - готовність, наміри, уподобання, інтереси); емотивні (переживання, оцінки, почуття). Усвідомлення ce6я як суб'єкта етнічних відносин стає центральним компонентом етнічної свідомості особистості.
Аналіз соціально-психологічних критеріїв етнічної ідентичності, на нашу думку, доцільно почати з визначення структури цього феномена. Так, дослідники в структурі етнічної ідентичності виділяють три основних компоненти - когнітивний (знання, уявлення про особливості власної групи і усвідомлення себе її членом на основі етнодіфференцірующіх ознак) [21], афективний (оцінка якостей власної...
