уже говорилося, разом, або пов'язане з іншими психічними процесами. Ряд цих явищ настільки різнорідний, а зв'язки між ними настільки приховані, що припущення про їхню загальну основі виглядає сумнівним. Серед них важко виділити явища, які характеризують увагу як особливий процес, і явища, що вказують на його продукт. Тому ставиться під сумнів специфіка уваги як особливого психічного процесу і знімається питання про його зміст. Там, де вказується продукт або ефект уваги, редукується специфічний зміст процесу, і навпаки, коли розкривається зміст, зникає продукт. У підсумку, увазі найчастіше відводилася роль опису інших психічних процесів, свідомості або діяльності. Багатьом здавалося, що побудова єдиної концепції уваги, яка змогла б несуперечливим чином пояснити всі явища зосередженості і неуважності людини, означало б створення глобальної общепсихологической теорії. Тому психологію уваги слід розглядати або як психологію innuce, або, що по суті те ж саме, взагалі не вважати самостійним розділом психологічної науки.
Труднощі дослідження уваги давно усвідомлена психологами, які намагалися розібратися в його феноменах, визначити його специфіку або, навпаки, редукувати до інших психічних процесів. До теперішнього часу з даної проблеми зібраний величезний емпіричний матеріал, активно обговорюються різні теорії уваги, розроблений ряд оригінальних і дотепних методів його дослідження.
Так, У. Джеймс розділив всі концепції уваги на причинні теорії та теорії ефекту. Перші розглядають увагу як причину, що приводить до якого-небудь результату. Другі вважають явища уваги ефектами, тобто наслідками інших психічних процесів. У. Джеймс вважав, що наукові дані схиляють чашу терезів на користь теорій ефекту, але з філософських міркувань віддавав перевагу причинним теоріям. Схема постановки та вирішення проблеми уваги, запропонована У. Джеймсом, зберегла своє значення аж до теперішнього часу.
Ф. Уорден пише: Взявшись за питання, чи є увагу ефектом або причиною, він [У. Джеймс] проклав той шлях, по якому йдемо і ми, коли прийшов до висновку, що можливі відповіді більшою мірою метафізичні, ніж наукові .
Т. Рибо, наприклад, вважав, що увага пов'язана з емоціями і рухами людини [23, c. 45]. Емоції викликають увагу і разом з рухами зосереджують і утримують його на об'єкті. Він вважав, що увага, незалежно від того, є вона ослабленим або посиленим, завжди пов'язане з емоціями і викликається ними. Між емоціями і довільною увагою Рібо вбачав особливо тісний залежність. Він вважав, що інтенсивність і тривалість такої уваги безпосередньо обумовлені інтенсивністю і тривалістю асоційованих з об'єктом уваги емоційних станів. Мимовільне увагу також цілком залежить від афективних станів.
Стан уваги завжди супроводжується не тільки емоційними переживаннями, але також певними змінами фізичного та фізіологічного стану організму. Тільки на основі детального і ретельного вивчення подібного роду станів можна скласти чітке уявлення і про механізми уваги. Для Т.Рибо було особливо характерно підкреслення значення фізіологічних корелятів психічних процесів і станів, і ця обставина позначилося на його концепції, яку можна назвати психофізіологічної. Як чисто фізіологічний стан увагу включає комплекс судинних, дихальних, рухових та інших довільних або мимовільних реакцій. Інтелектуальне увагу, крім того, тягне за собою посилення кровообігу в зайнятих мисленням органах тіла. Стани зосередженості уваги супроводжуються також рухами всіх частин тіла: обличчя, тулуба, кінцівок, які разом з власне органічними реакціями виступають як необхідна умова підтримки уваги на належному рівні. Основну роль рухів в акті уваги Т. Рібо позначив наступним чином. Рух фізіологічно підтримує і посилює даний стан свідомості. Для органів чуття - зору і слуху - увага означає зосередження і затримку рухів, пов'язаних з їх налаштуванням і управлінням. Зусилля, яке ми докладаємо, зосереджуючи і утримуючи увагу на чомусь, завжди має під собою фізичну основу. Йому відповідає відчуття м'язового напруги, а наступаючі згодом відволікання уваги пов'язані, як правило, з м'язовим перевтомою у відповідних моторних частинах реціпірующіх систем. Руховий ефект уваги, на його думку, полягає в тому, що деякі відчуття, думки, спогади отримують особливу інтенсивність і ясність в порівнянні з іншими внаслідок того, що вся рухова активність виявляється зосередженою на них. У вмінні керувати рухами полягає і секрет довільної уваги. Довільно відновлюючи руху, пов'язані з чимось, ми тим самим звертаємо на це нашу увагу.
Д.Н. Узнадзе пов'язував виникнення і стійкість уваги з формуванням у суб'єкта установки, що спонукає його проявити певну діяльність по відношенню до об'єкта, керуючись минулим досвідом [30, c. 46]. Установка може бути пов'язана з очікуванням об'єкта або з готовністю сприйняти його або вчинити будь...
