що стилістика вивчає емоційну експресію елементів мовної системи, а також взаємодія мовних фактів, які сприяють формуванню системи виразних засобів тієї чи іншої мови [4, с. 39]. Ш. Баллі класифікує фразеологізми за різного ступеня спаяності їх компонентів, виділяючи серед них фразеологічні групи і фразеологічні єдності. Обидві категорії фразеологізмів Ш. Баллі пов'язує з певним ступенем експресивно - емоційного забарвлення і зупиняє свою увагу на зовнішніх (формальних) і внутрішніх (смислових) ознаках фразеологічних єдностей. Він вважає, що увага дослідника повинні залучати саме внутрішні ознаки, тобто ті дані, які можна отримати з зіставлення думки з її словесним виразом. Отже, Ш. Баллі заклав основи стилістичної класифікації цієї лексико - синтаксичної категорії.
Таким чином, на сучасному етапі розвитку мовознавства можна виділити різні основи класифікації фразеологізмів - структурно - семантичну, граматичну і функціонально - стилістичну. Найпопулярнішою є структурно - семантична класифікація.
1.2 Поняття идиоматичности та ідіоми
семантичний ідіома фразеологічний антропоморфний
Идиоматичность - властивість одиниць мови (слів, сполучень слів, речень), що складається в неразложимости їх значень на значення одиниць, які вичленяються в їх формальному будові, і відповідно в незвідність значення цілого до значень частин в їх даної структурно - семантичного зв'язку. Структурно - семантичне будова таких мовних одиниць виявляє відхилення від загальних закономірностей утворення складових одиниць. Идиоматичность виникає внаслідок втрати регулярної правильності відносин між одиницями змісту складових утворень і їх одиницями, які є формально вичленення. Идиоматичность призводить, як правило, до утворення злитого значення мовної одиниці за рахунок переосмислення складових її елементів. Розрізняють Внутрішньомовний і міжмовну идиоматичность. Остання визначається на основі неможливості «буквального» перекладу з однієї мови на іншу. Поняття міжмовної идиоматичности відображає специфічність структурно - семантичного будови однієї мови по відношенню до іншого.
Ідіома, ідіоматізм - одиниця мови, що володіє ідіоматічностью. Структурно - мовні типи ідіоми виділяються на основі того, який тип мовного значення притаманний одиницям і елементам її структури, виявляють невідповідність між їх формально вираженими ознаками.
Термін ідіома розуміється дуже широко як сукупність особливостей образної мови. Питання стійких виразів трактуються переважно в роботах по семантиці і граматиці, а також у прикладній лінгвістиці. Є ряд статей, присвячених идиоматичности словосполучень. Велика увага приділяється вивченню прислів'їв. Пошуки загальної формули идиоматичности як мовної аномалії, порушують або закони граматики, або закони логіки [54, с. 181], або як вживання звичайних слів і словоформ в незвичайному сенсі [50, с. 1] заступають собою в коротких нарисах іноземних лінгвістів істотні відмінності в конкретній специфіці граматичного та лексичного рівнів мови. Змішання цих рівнів призводить до об'єднання різнопланових явищ, не може скласти зміст якоїсь окремої, єдиної області мовознавства.
С. І. Ожегов визначає ідіому як оборот, значення якого не визначається окремими значеннями слів, що входять в нього [20, с. 287].
У літературній енциклопедії зазначається, що ідіома - лінгвістичний термін, що позначає вираз (мовний зворот), який вживається як деяке ціле, яке не підлягає подальшому розкладанню і звичайно не допускає всередині себе перестановки своїх частин. Характерним для ідіоми є те, що значення її не дорівнює значенню її складових елементів. Будучи завжди надбанням лише однієї мови (виняток становлять кальки ), ідіома є випадком ідіоматізма [21, с. 207].
За визначенням Т.Ф. Єфремової, ідіома - властивий тільки даному мови неперекладний на інші мови стійкий зворот, значення якого не випливає з суми значень його складових елементів [19, с. 298].
Ідіома розглядається як продукт концептуальної системи, а не тільки як мовний факт. Ідіома - це не просто вираз, загальне значення якого відрізняється від значень його компонентів, а одиниця, значення якої є обумовленим більш загальним знанням про світ, представленим у концептуальній системі. З.А. Кевесевіч вважає, що ідіоми мають концептуальний, екстралінгвальний, а не лінгвістичний характер [53, с. 330].
Освіта значення ідіоми пов'язано не з перенесенням характеристик з одного денотати на іншу і не з деривацией одних значень від інших, а з цілим комплексом перетворень в концептуальних структурах [51].
У сучасній лінгвістиці існує кілька визначень поняття ідіома .
Ідіома - мовний зворот, значен...
