икі категорії: біологічні та соціальні.
Біологічний підхід виходить з того, що відмінності між чоловіками і жінками пояснюються генетичними і гормональними чинниками, будовою мозку, вродженими особливостями конституції, темпераменту і т. п. Були проведені дослідження:
1) близнюків - з вивчення спадкових рис;
2) пов'язані з гормонально-хімічними та фізіологічними змінними (X. Айзенк, М. Цукерман та ін.) Зокрема, Цукерман припустив, що гендерні відмінності за домінантності і агресивності можуть бути пов'язані з статевими гормонами. Так само намагалися пояснити і відмінності за зорово-просторовим здібностям;
3) С. Нолен-Хоекзема пов'язувала статеві відмінності в хромосомах зі схильністю жінок до депресії, тривожності і нейротизму.
До цього ж підходу можна віднести і еволюційну концепцію диференціації статей В. А. Геодакяна (1992). Чоловіча стать відіграє головну роль у зміні, а жіночий - у збереженні популяції: чоловіча стать - це глина, з якої природа ліпить зразки, а те, що перевірено, стає мармуром - жіночою статтю. У онтогенезі також є відмінності. Тут вже більше мінливим, пластичним є жіночий підлога, чоловічий ж більш ригиден. Статеві відмінності пов'язані з різним ступенем генетичної обумовленості ознак у чоловіків і жінок. Ця концепція була підтверджена експериментами на тваринах, проведеними В. К. Федорової, Ю. Г. Трошихин і В. П. Багруновим (1981). Вона може пояснити і багато статеві відмінності в сенсомоторних та інтелектуальних функціях. Але реакція фахівців з гендерної психології на цю концепцію неоднозначна. І. С. Клецина (2003), до Приміром, вважає, що неправомірно прямо переносити еволюційно-генетичні закономірності статевого диморфізму на людську психологію і поведінку, оскільки психіка людини не розвивається за законами біологічної еволюції, а людина сама створює собі середовище розвитку. Однак, незважаючи на критику, концепція В. А. Геодакяна як і раніше одна з найпопулярніших у вітчизняній психології.
Соціокультурний підхід передбачає, що відмінності між статями формуються суспільством. Назвемо кілька концепцій.
Одна з найбільш відомих в цьому підході - теорія соціальних ролей Еліс Іглі. Вона розробляється відомою американською дослідницею з 1987 р. Модель соціальних очікувань припускає, що у людей існують імпліцитні (Припускаються) теорії по відношенню до представників різної статі. Ці теорії створюються на основі здорового глузду і життєвого досвіду. Наївні випробовувані знають, якими мають бути чоловіки і жінки. Так складаються гендерні стереотипи (перелік приписів та очікувань) окремо для чоловіків і для жінок. Людина намагається вести себе так, щоб відповідати цим очікуванням. Ці очікування спонукають чоловіків і жінок відповідати їм.
Американські психологи Сюзанна Крос і Лаура Медсон використовували ідею Ш. Маркуса і С. Кітаями про В«взаємозалежноїВ» і В«незалежноїВ» я-концепціях у індивідів східній і західно В»культури. На основі цієї ідеї вони створили модель, що пояснює гендерні відмінності в соціальній поведінці. На думку авторів, для американських жінок у цілому характерна зв'язок з іншими людьми, тобто В«взаимозависимаяВ», а для чоловіків - В«НезалежнаВ» я-концепції. Формування першої відбувається в тісному взаємозв'язку з поданням про близьких людей, і їх цілі і потреби так само важливі, як і власні.
У незалежної я-концепції головним принципом є автономія, відділення від інших, а взаємини з іншими людьми служать лише засобом до досягнення індивідуалістичних цілей. Щоб досягти цієї автономії та незалежності, чоловіки прагнуть отримати владу над іншими.
Теорії психології чоловіка
Те, що було сказано про концепції в галузі психології жінки, в рівній мірі відноситься і до психології чоловіка. Практично немає жодної концепції, яка б не порівнювала хлопчиків і чоловіків з дівчатками і жінками. До того ж розробленість цього розділу гендерної психології ще менше, ніж розділу психології жінки. В основному існуючі гіпотези розглядають сутність маскулінності (Кон, 2001).
Біологічні гіпотези пояснюють перевагу хлопчиків і чоловіків, наприклад, чоловічими гормонами. Зазвичай залучається і матеріал про поведінку тварин. Прояви домінантності у хлопчиків і чоловіків, наприклад, знаходять аналогії в поведінці самців приматів.
Е. Маккобі (1999) демонструє формування особливої вЂ‹вЂ‹чоловічої субкультури, відмінною від жіночої. Цей процес протікає в основному під впливом однолітків чоловічої підлоги і включає особливі (фізичні) гри, використання особливої вЂ‹вЂ‹лексики, норм поведінки - зокрема, підкреслене відділення від усього В«жіночогоВ». Це посилюється і впливом батьків, які інакше ставляться до синів, ніж до дочкам, намагаючись також видалити будь-які прояви В«фемінінностіВ» в поведінці хлопчика. Пояснюється це впливом більш глобальної маскулінної культури, яка поширена в багатьох індустріальних країнах.
<...
