="justify"> Буржуазія і підлогу зробили свою справу життя - їх треба знищити ....
Наше спільне завдання - придушити у своїй крові стародавні гарячі голоси пристрасті, звільнити себе і народити в собі нову душу - полум'яну перемогла думка. Нехай не жінка - підлога з своєї красотою-обманом, а думка буде невестою людині. Її цнотливість не зруйнує наша любов »[17]. Ці ідея присутні й у віршах раннього Платонова:
«Всесвіт! Ти гориш від любові,
Ми сьогодні цілуємо тебе.
Всі одягу для нас уперше зірви,
Покажись - і загиблі встануть в гробах »[27].
Далі думка Платонова прогресує в цьому напрямку, і він у статті «Майбутній жовтень» пише: «Комуністичне суспільство - це суспільство чоловіків по перевазі. Рівноправність чоловіків і жінок це благородні жести соціалістів, а не істина - істиною ніколи не буде. Пора переглянути це питання і вирішити його остаточно. Людство - це мужність, а не втілення статі - жінка. Хто хоче істини, той не може хотіти і жінки. А істина починає хотіти все людство »[18]. Тут у наявності полеміка з Миколою Федоровим і його ідеями.
«Філософія спільної справи» Миколи Федорова, тим не менш, постулатом про негайне запереченні підлоги і фізичної близькості не обмежується, бо це є по Федорову «негативне цнотливість» [12], а необхідно цнотливість «позитивне» [12], «наступальне дію проти духу чуттєвості, тобто пожирання і сліпий продуктивності, який був обожнюємо в давнину, який і нині обожнюється під виглядом або« матерії »,« несвідомого »(тут камінь у город фрейдизму - авт.),« волі »(це вже стосується Ніцше - авт.), або точніше похоті» [12]. В оповіданні «Нащадки сонця» Платонова ця думка розвивається - «... була знищена статева і всяка любов lt; ... gt; А насіння людини не робило дітей, а робило мозок, рости і посилювало його - цього вимагала смертельна епоха історії »[19]. Ця ж думка є в статті «Боротьба мізків»: «Ще до свого повстання пролетаріат уже знав свою головну силу, свою душу - свідомість і протиставляв цю силу старої душі буржуазії - статевою почуттю. lt; ... gt; Історія буржуазії - це історія стиснення мозку і розвитку щелеп і статевих частин. Хто ж переможе? Вийде чистим і живим з боротьби, і хто впаде мертвим? Вони чи - діти статевої похоті, діти пристрастей тіла ... Ми Чи - діти свідомості? »[20], і ця ж думка є в роботі« Культура пролетаріату »:« І свідомість переможе і знищить підлогу і буде центром людини і людства. І перед цим інтелектуальним переворотом ми зараз живемо і готуємося »[13] .В вірші« Діти »це тема також виражена ясно:
«Ми божевільну всесвіт
Кинемо в топку розпечену,
Сонце древнє, безцінне
позбудеться, спалене.
lt; ... gt;
Наші діти не народилися,
Чи не народяться ніколи -
Через вічність ми пробилися,
Будемо битися, жити завжди »[27].
Деяким підбиттям підсумків філософських досліджень Платонова на цей рахунок є оповідання «Жага жебрака» з підзаголовком «Видіння історії», датований тисячу дев'ятсот двадцять одна роком. У ньому алегорично описується майбутнє людства, в якому «Життя перейшло в свідомість і знищила собою природу lt; ... gt; свідомість стало душею людини »[24]. Здавалося б - сталася настільки бажана перемога, і утопічна дійсність стає реальністю, свідомість перемагає долю і стихійність. Людство перестає бути розрізненим і стає єдиним: «Це вже не було людство у вигляді системи особистостей, це не був і колектив спаяних людей найвигіднішими своїми гранями один до іншого, так що вийшла одна цільна точна математична фігура» [24], смерть перемагається: «Людство давно (і тоді вже) перестало спати і було майже безсмертним: смерть стала рідкісним випадковим явищем, і їй дивувалися, а померлих негайно воскрешали» [24].
Однак, майбутнє виявляється набагато менш безхмарним, ніж уявлялося, бо плата за це надто велика: на землі «зникли ліси і трави, вітри не дують, звірі не кричать, а лише виють машини ...» [24 ], «у людей розростаються голови і за непотрібністю відмирає по частинах тіло» [24], і вони від думи стають сліпими і німими виродками, а жінки, так як «потай впливали ще на самих інженерів і трохи знесилювали їх думка почуттям» [24 ], «для успішності боротьби були знищені» [24], бо вони - «пережитки». Сцена знищення прекрасної статі виписана дуже сильно, в платонівському дусі з тією мірою скупості і умовчання, які роблять цю картину найбільш вражаючою: «Електрон дав наказ по колективу людства від імені передових загонів наступаючого свідомості:« Через годину всі жінки повинні бути знищені короткими розрядами. Неможливо цю тяжкіст...
