сті особистості є, разом з тим, мотивами її діяльності.
Установки - це переконання або почуття, здатні впливати на наші реакції. Це готовність діяти певним чином. Альтруїстичні установки - це готовність індивіда допомагати іншим людям.
Установка особистості - це позиція, займана людиною, яка полягає в певному відношенні до стоять цілям і завданням, і виражається у виборчій мобилизованности та готовності до діяльності, спрямованої на їх здійснення. Установка особистості в широкому, узагальненому значенні полягає у виборчому відношенні до чогось значущого для особистості і пріноравліваніе до відповідної діяльності або способу дії особистості в цілому, включаючи її психофізичний лад.
-яка установка - це установка на якусь лінію поведінки. Освіта установки передбачає входження суб'єкта в ситуацію і прийняття ним завдань, які в ній виникають; вона залежить від того, що суб'єктивно значуще для індивіда.
Зміна установки означає перетворення мотивації індивіда, пов'язане з перерозподілом того, що для нього значиме. Установка виникає (формується) в результаті певного розподілу і внутрішньої взаємодії тенденцій, що виражають спрямованість особистості, представляючи їх підсумок у стані динамічного спокою і передумову, фон, на якому вони надалі розвиваються. Не будучи сама рухом у якомусь напрямку, установка містить в собі спрямованість.
Установка, як позиція особистості, з якої походять її дії, складається в ході розвитку особистості і постійно перебудовується в процесі її діяльності. Породжувана внутрішнім взаємодією і взаємопроникненням різних тенденцій, що виражають спрямованість особистості, установка в свою чергу їх породжує або обумовлює. Установка відіграє значну роль у всій діяльності особистості. Наявність тієї чи іншої установки відповідно змінює і перспективу, в якій сприймається суб'єктом будь предметний зміст: перерозподіляється значущість різних моментів, по-іншому як би розставляються акценти й інтонації, інше виділяється в якості істотного і всі представляється у іншій перспективі, в іншому світлі.
Установка особистості, в якої активізовано певне перцептивное зміст, грає істотну роль у сприйнятті, в пізнанні людиною дійсності.
Установка, по Узнадзе, - це таке ставлення потреб до ситуації, яка визначає функціональний статус особи в даний момент. Установка процесуальна і носить, як показують дослідження Д. Н. Узнадзе і його співробітників, фазовий характер. Установка при цьому трактується Узнадзе як відома загальна диспозиція особистості, визначальна реальну позицію в конкретній дії. p> Установка співвідносна з тенденціями. Тенденції виступають як прагнення, коли намічається не тільки вихідний, але і кінцевий їх пункт. Тенденції полягають в потребах, інтереси та ідеали. Потреби у свою чергу в міру їх усвідомлення можуть виступати як потяги і як бажання. Від інтересу, як специфічної спрямованості на той чи інший предмет, отчленяется схильність, як спрямованість на відповідну діяльність. Таким чином, виявляється розгалужена система проявів особистості та їх психологічних понять, завдяки яким сама особистість з мертвої схеми, якою вона нерідко малюється в курсах психології, перетворюється на живу істоту зі своїми потребами та інтересами, своїми запитами і установками.
Мотиви людської діяльності є відображенням більш-менш адекватно заломлених в свідомості об'єктивних рушійних сил людської свідомості. Самі потреби і інтереси особистості виникають і розвиваються з змінюються і розвиваються взаємин людини з навколишнім світом. Потреби та інтереси людини розвиваються, змінюються, перебудовуються. Мотиви діяльності людини змінюються, перебудовуються і збагачуються все новим змістом.
Згідно з уявленнями А. Г. Асмолова, В«установкаВ» є стабілізатором діяльності, без якого В«Діяльність не могла б існувати як самостійна система, здатна зберігати стійкість, спрямованість руху В».
Представники школи Д. Н. Узнадзе протягом багатьох років послідовно відстоюють ідею про існування первинної установки, предворяется і визначальною розгортання будь-яких форм діяльності.
За поняттям В«первинна встановлення В»в концепції Д. Н. Узнадзе варто конкретно-психологічне явище, відоме в психології під ім'ям феномену В«спонукає характеруВ» предметів. У процесі виникнення первинної установки можна виділити три моменти: потреба (передумова виникнення діяльності), активність і ситуація задоволення потреби. Перший і третій моменти утворюють деякий єдність у процесі активності, яка і є головним джерелом виникнення установки. Звідси випливає, що первинна установка являє собою не що інше, як момент діяльності суб'єкта,
В уявленнях А. Г. Асмолова про ієрархічної рівневої природі установки як психологічного механізму стабілізації діяльності виділяється чотири рівні настановної регуляції діяльності, відповідній структурі діяльності: рівень смислових установок, рівень цільових установок, рівень ...
