ки знають про його власному визначенні ситуації, - всю картину, як її побачив би соціолог, - ми будемо називати контекстом усвідомлення. Це той контекст, всередині якого люди взаємодіють, в той же самий час усвідомлюючи його В».
Відповідно дослідники здійснили відбір місць та умов спостереження - від реанімаційної палати та онкологічного відділення, де смерть є частим і різною мірою усвідомленими подією, до акушерського відділення, де неминучість летального результату зазвичай виявляється драматичної несподіванкою не тільки для пацієнта і його близьких, але і для медичного персоналу.
Ще раз повторимо, що метою відбору (теоретичної вибірки) суб'єктів, груп місця, умов і часу спостереження було знаходження всіх теоретично сконструйованих можливих значень головної пояснювальній змінної - В«контексту усвідомленняВ». Можливі значення цієї змінної (типи В«Контекстів усвідомленняВ») були отримані в результаті комбінування знання/незнання про стан пацієнта для кожної з сторін (медперсонал, пацієнт, рідні) та обліку можливого В«облудиВ» прагнення приховати від іншої сторони своє усвідомлення того, як ця інша сторона визначає ситуацію. Наприклад, онкологічний пацієнт може знати про те, що лікарі вважають його інкурабельним, проте вести себе так, щоб не дозволити лікарям явним чином визначити ситуацію, що склалася; ще очевидніше випадок, коли лікар маніпулює В«закритим контекстом усвідомлення В»і приховує від підозрює правду пацієнта не тільки те, що В«нічого більше не можна зробитиВ», але й своє усвідомлення наявності підозр у пацієнта. Побудова такої своєрідної теоретичної вибірки допомогло Глезера і Строссу не тільки відібрати випадки та умови спостереження, а й провести аналіз отриманих таким чином В«порівняльних групВ».
Ідея теоретичної вибірки - або, висловлюючись точніше, теоретичного відбору, - відноситься, як ми побачили на прикладі роботи Глезера і Стросса, не тільки до відбору випадків для вивчення, а й до відбору всередині випадків, тобто до відбору часу, місця та людей для спостереження. У наведеному нами прикладі відбір місця для польової роботи - це відбір палат, відділень і служб всередині медичної організації. Відбір часу для спостереження також припускає введення якихось розумних обмежень: дослідник не може бути цілодобовим спостерігачем В«в поліВ», навіть якщо він весь час знаходиться там. (Втім, М. Агар згадує про свій досвід польової роботи: В«Після декількох місяців, проведених в Індії, я якось сидів у своїй хатині, читаючи книгу при світлі ліхтарика і розслаблено прислухаючись до невиразним шумів сутінок в "Тандем". Раптом двері відчинилися, і я почув, - якщо перевести це дуже наближено, - наступне: "Де твоя записна книжка? У нас здесь якраз відбувається важлива церемонія. Що трапилося, ти не працюєш нині ввечері? "В»). Такі розумні обмеження зазвичай також пов'язані з утримувач т вими уявленнями про те, що і в якому порядку зазвичай відбувається в спостережуваному співтоваристві, які часові рутини і розкладу визначають послідовність значущих і незначущих подій. Соціолог, що спостерігає шкільний клас і взаємини дітей під час уроків, по всій ймовірності, буде вести свої спостереження в дообеденное час, якщо ж він вивчає, скажімо, зміни стилів управління у виробничому підрозділі, він постарається поспостерігати поперемінно і за ранковими, і за вечірніми змінами. Те ж стосується до великим тимчасовим циклам: сезонно, рокам, зміні поколінь. Відбір людей - це зазвичай відбір інтерв'юються або інформантів. Ми повернемося до цієї теми, обмежившись поки зауваженням, що й тут визначальну роль відіграє теоретичний контекст дослідження. Істотними параметрами відбору можуть бути такі категорії, як стать, вік, ранг в груповій ієрархії, рівень обізнаності і т. п. Прийнято розрізняти В«дослідницьку категоризаціюВ», конструйовану спостерігачем на підставі ознак, істотних для прийнятої ним теоретичної перспективи, і В«членську категоризаціюВ», тобто той класифікацію, яку самі члени групи вважають суттєвою в повсякденному житті. Проте користь цього розрізнення відносна: якщо вважати, що перевагою етнографічного методу дійсно є гарантуєма їм особлива близькість точки зору дослідника того, що самі члени групи вважають суттєвим і визначальним в свого життя, дослідницька і членська категоризації не повинні різко протистояти один одному (не рахуючи можливих термінологічних і лексичних розбіжностей).
Іноді кажуть про відбір контекстів спостереження. Контекст в даному випадку представляє собою кілька абстрактне поняття, що включає в себе не тільки час, місце і загальну структуру взаємодії, а й певну зазвичай неявну - сукупність норм (нормативну структуру), що регулюють поведінку людей в даних обставинах місця і часу. У цьому сенсі можна говорити про різних контекстах спостереження під час робочої наради або в ході неформального святкування якоїсь події всередині однієї і тієї ж організації, або, скажімо, про відмінність контексту сімейного вза...