ргерської культурою пов'язане виникнення і розвиток барокко в Німеччині. Одним з перших німецьких поетів барокового напряму був пастор Йоганн Ріст - В«типовий представник реакційно-бюргерського лютеранства XVII століття В». [24] Він дивився на поезію як на В«підпорядковану правилами прикрашеного викладу розроблення ясних і розумних думок В». [25]
Характерні риси німецького бароко ясно проступають у творчості Філіпа фон Цесена, який відрізнявся пристрастю до дивних етимологія, чим викликав глузування з боку вчених мужів. Цесен намагався довести, що всі найдавніші мови походять від німецького, з нього починається процес В«формалістичного переродження В»[26] бюргерської поезії, яка втрачає свою національну та громадський зміст. Німецька література стає грунтом для насадження придворно-аристократичного мистецтва Іспанії та Італії XVII століття (маринізму і гонгоризма). p> Другим центром барокової літератури Німеччини XVII століття був Нюрнберг, який, хоча і сильно постраждав у Тридцятилітній війні, прийшов в занепад не відразу, а зберігав зв'язку з північчю Німеччини і з Австрією. Главою нюрнберзьких поетів був, починаючи з 30-х років, Георг Гарсдерфер, який зневажав стару німецьку поезію, а найвищим мистецтвом вважав манірну аристократичну літературу Італії XVII століття. Свою прихильність італійської традиції Гарсдерфер довів ще раз, заснувавши в 1644 році В«достохвальной Пегніцкій пастушачий і квітковий орден В», що був копією італійської літературної академії. Гарсдерфер був автором В«ПоетикиВ», яка не тільки регламентувала творчість, а й містила міркування про німецькою мовою, який зізнавався цілком милозвучною і мелодійним, що не поступається в цьому італійському. Тут же викладалася типова для бароко теорія відносини поезії до сусідських мистецтвам: поезія є говорить живопис, поет має писати фарбами. Крім того, поезія має зближуватися з музикою шляхом ніжного і громового звучання вірша. Представники нюрнберзької школи воліли творити в жанрі пасторалі, яка дозволяла їм піти від непривабливої вЂ‹вЂ‹і невтішної дійсності у світ умовний і ідеалізований. Метою естетики нюрнберзького бароко (як і бароко, взагалі) було створити видовище, ілюзію, протилежну реальності.
Бароко в поезії нюрнберзької школи, як наголошується в В«Історії німецької літературиВ» [27] носить характер формального експерименту. Це рання стадія його розвитку: через своє багатослівність, велеречивість поет хоче добитися зовнішнього ефекту. Це ідейно беззмістовна поезія, девіз якої: В«Поета мета вивергнути здивування В».
Інший напрям німецької поезії бароко пов'язане з ірраціоналізмом і містикою, породженими страхом перед реальністю, розривом між свідомістю і буттям, між ідеалом і життям. В«Політична і культурна реакція, посилена в Німеччині громадської катастрофою Тридцятилітньої війни, сприяє широкому розвитку містики, протестантської і католицької, як нема кого ілюзорного засоби порятунку про нестерпних умов реального суспільного життя В»[28]. Незважаючи на релігійну розгубленість, - пояснює В.Х. Гильманов - епоха бароко є останньою епохою В«волі до БогаВ» [29]. Він же говорить про те, що поезія бароко пройнята апокаліптичними видіннями, в поезії бароко домінують мотиви кінця світу. Сама мова поезії бароко просякнутий релігійної образністю.
Родоначальником німецької містики XVII століття вважають Якоба Беме, який розробив учення про можливість безпосереднього спілкування людини з Богом, про внутрішнє джерело істини. Незважаючи на те, що вчення Беме закликало до втечі від дійсності в світ внутрішнього досвіду, воно зіграло велику роль у розвитку німецької і світової філософії, будучи першою спробою подолати традиційний дуалізм релігійної свідомості. Для праць Беме характерний живий німецьку мову, а не латина, традиційна в науковій галузі того часу. Їх відрізняє великий інтерес до слова, незвичайні яскраві порівняння, типові для поетів бароко.
І, нарешті, останнім етапом у становленні німецького бароко була так звана друга Сілезкая школа. Її центр знаходився в Бреслава, економічної та культурної столиці Сілезії. Школа була представлена ​​двома великими поетами - Лоенштейна і Гофмансвальдау. Деякі сучасні німецькі вчені називають цю школу зразком "високого" бароко. Проте автори В«Історії німецької літератури В»[30] вважають, що творчість цих поетів демонструє приклад типового розкладання літературного стилю. Поети В«другої Сілезкая школиВ» є послідовниками В«Пастушачого і квіткового ордена В»і іспансько-віденської школи бароко, традиції яких найбільш повно відображає творчість Гофмансвальдау. В«Його поезія при внутрішній беззмістовності відрізняється крайньою формалістичною витонченістю: він громадить антитези, двустишия, вірші-формули, вправляється то в стилі, стислому до загадковості, те у формах безмежного варіювання тієї ж теми зміною різноманітних метафор В». [31]
Крім поезії, в німецькій літературі XVII століття був широко представлений жанр ром...
