1884 році. Її пірамідальний обсяг вінчав стрункий шпиль на низькому восьмерике (втрачено в 1930-ті роки). Четверик дзвіниці вмістив дві паперті і круті сходи. На стіні при вході до трапезної виконана розпис на тему Страшного суду. Сьогодні дзвіниця і глави втрачені. У 2001 році інтер'єр церкви відреставрований. p> У 1932 році церква була закрита. Тоді ж вона позбулася дзвіниці і куполи. Безхазяйною церква залишалася аж до 1950-х років, коли була передана музею. Нині тут знаходиться музей історії віри.
Церква Спаса Преображення - кам'яна двоповерхова церква в ім'я Преображення Господнього з кам'яної дзвіницею, побудована в 1756 році на місці старої дерев'яної Преображенської церкви. Верхня церква (холодна) була висвітлена в ім'я Преображення Господнього, нижня (тепла) - в ім'я Казанської Богоматері. У 1849 році парафіяни та священнослужителі Преображенської церкви звернулися з проханням про розбирання старої і будівництво нової кам'яної дзвіниці. Прохання було задоволена. Розбирання старої дзвіниці здійснювалася на кошти чердинского купця Миколи Нассонова. У 1853 році була побудована нова двоповерхова паперть з грандіозною чотиригранної дзвіницею. Три яруси з арками і восьмигранний шпиль з главку і хрестом надали дзвіниці потужну спрямованість вгору.
На двох поверхах церкви розмістилися храмові приміщення, трапезна і вівтарі. Над храмом піднімаються п'ять невеликих глав на восьмигранних барабанах: чотири главки - по кутах, а п'ята - на високому куполі. Зовнішні стіни не декоровані. У трапезній і апсидах вікна з розпалубками. До початку 30-х років будинок використовували по призначенням. На початку 50-х років була остаточно розібрана дзвіниця. p> Храм Богоявлення Господнього - Богоявленська церква розташована на пагорбі між Воскресенським собором і монастирем. Церква відрізняється ускладненим композиційною побудовою і художнім оздобленням фасадів. Церква в повному вигляді не збереглася. Богоявленська церква будувалася в кілька етапів. Кільком її приделам відповідали раніше три дерев'яні церкві.В 1751 було закінчено будівництво основного, двусветного храму з низькою трапезній, п'ятигранної апсидою і північним низьким боковим вівтарем в ім'я апостолів Петра і Павла. Спочатку в 1752 освятили Петропавлівський престол, а в 1761-му - головний Богоявленський. Після того як у місті згоріла церква Прокопія Устюжского, над трапезній побудували ще один приділ. Його освятили в 1778 році на честь широко шанованого в Чердині Прокопія Устюжского. У той же час стару, окремо варту дзвіницю замінюють кам'яною. Четверик дзвіниці займає двоповерхова паперть, а восьмигранний стовп - ярус дзвону. В кінці XIX століття ця дзвіниця була розібрана і побудована нова, більш об'ємна і красива. Церква сильно постраждала в результаті пожежі 1792. Довелося заново робити перекриття, набувати начиння і книги. У цей час Петропавлівський престол розмістився нагорі, а Прокоп'євський - у прибудові. p> Іконостаси і настінну живопис в 1808 році виконав Чердинскій "мальовничий майстер" Андрій Петрович Марков. Про всі ці зміни повідомляє церковна хроніка, вписана в різьблений дерев'яний картуш - медальйон, що висів у притворі церкви, а в наші дні зберігається в Чердинском краєзнавчому музеї. Богоявленська церква з новою дзвіницею ефектно вписувалася в архітектурний вигляд міста. Після пожежі 1792 в Богоявленської церкви зосереджуються багато унікальні предмети старовини, церковне начиння, вкладні книги і хрести, рукописні збірники, дерев'яна скульптура і навіть предмети старовинного озброєння.
Церква різдва Христового - кам'яна Різдвяна церква, побудована в 1783 році, розташована в центрі села Іскор.
Її омпозіція складається з високого односветного куба, п'ятигранної апсиди і низькою трапезній. Із західного сторони над квадратною папертью в 1786 році споруджена ярусна восьмигранна дзвіниця. Куб і апсида увінчані головами. З північного боку до Різдвяного храму в 1803 році прибудували боковий вівтар на честь Параскеви П'ятниці. У 1899 році приділ розширили, і він став більш містким, ніж основний храм. Рік закінчення будівельних робіт (1899) зазначений на західному фасаді будівлі. Приділ має виключно світський характер.
У художньому відношенні більший інтерес представляє ранній Різдвяний храм. Невисока трапезна і храм перекриті зімкнутими склепіннями і об'єднані піднятою аркою. Їх інтер'єри прикрашені багатьма декоративними деталями. Привабливість інтер'єрам Різдвяного храму надає розпис. Всі склепіння, арки, відкоси вікон, стіни храму і трапезної розписав за чотири літніх місяці 1869 один з представників потомствених іконописців села Усолья Олександр Іванович Мельников. У розписі храму прозвучала тема про друге пришестя. На стінах і склепіннях храму розгорнуто розповідь євангельської історії про земні діяння, смерті і воскресіння Христа. Багатофігурні...
