м'ятниками давньоруської літератури.
Наприклад, В«Видовище війниВ», фраза В«скиртами в ряд герої попадалиВ». Ототожнення йде з колоссям, падаючими під серпом або косою, і не колосками, що не жменями, що не пучками - скиртами - масами.
Жах що відбувається, його безглуздість і трагічність підкреслюється використанням тут же цього ж слова - скирти - у прямому значенні:
В
У ландшафті грізному
натщесерце
ви під скирти подруг кидали
Тут слово В«СкиртиВ» використовується в його прямому значення, а наступному рядку - як метафора. p> У наступній рядку скирти, які повинні позначати життя (як вираз концепту В«хлібВ»), що підкреслюється дією любові, перетворюються на смерть, і переходом двох протилежних концептів - В«життяВ» і В«смертіВ» один в одного яскравіше показується страх, жах і безглуздість всього мальованої В«видовища війниВ»:
В
на ранок з димом на плечах
скиртами в ряд
герої попадали.
Між іншим, у В«Слові о полку ІгоревімВ» бій русичів із половцями змальовується з допомогою подібної системи
Битва послідовно зіставляється з сівбою: В«Чорна земля під копитами кістьми була засіяна і кров'ю полита: горем зійшли вони по Руській землі В»; зі весіллям : В«тут кривавого вина забракло; тут пир закінчили хоробрі русичі: сватів напоїли, а самі полягли за землю Руську В»; з молотьбою :В« На Немизі снопи стелять головами, молотять ціпами булатними, віють душу од тіла В». Д. С. Лихачов вказує, що мова опису смертоносного події, що зближає його з подіями, діями життєстверджуючими, погіршує трагічну суть зображуваного. [9]
Точно за таким же принципом побудовано вказане вірш І. Бахтерева. По суті, ми бачимо в цьому прикладі випадок східного вживання поетичних метафор, незважаючи на зовнішню різницю таких віддалених один від одного творів, як текст давньоруської пам'ятки і вірші поета-оберіути.
Говорячи про метафорах Бахтерева, необхідно відзначити широке використання ним метафор-загадок. Як вже зазначалося, в образній поетичній мові метафора може вводитися прямо в іменну позицію і її референція залишається неекспліцірованной:
З'єднання
незліченних метеликів
і сатильков
тут, в грубуватою блакиті
тут, в люблячому нас
загальному просторі.
Небо тут називавется В«блакиттюВ», повітря - В«загальним просторомВ».
Дуже часто автор просто дає метафору-загадку, яку читач повинен розгадати, виходячи з власного розуміння тексту.
В
Неждано виявився він
Солдатом який скасував трон
Читачеві залишається здогадуватися самому, що мається на увазі під поняттям В«солдата, скасував трон В». Відразу ж напливають асоціативні ряди революційних потрясінь, які у Бахтерева вмістилися в один рядок.
Як вже вказувалося, метафора виникає при зіставленні об'єктів, що належать до різних класів. Логічна сутність метафори визначається як категоріально помилка або таксономічний зрушення. Метафора відкидає приналежність об'єкта до того класу, до якого він входить, і включає його в категорію, до якої він не може бути віднесений на раціональному підставі. [10] При цьому поетична метафора часто зближує далекі об'єкти: наприклад, у Хлєбнікова: В«Русь - поцілунок на морозі В». p> У І. Бахтерева цей принцип зближення далекого розвинений ще більшою мірою. На творчість Бахтерева можна поширити і характерне для всіх оберіутів В«абсурдне поєднання слів з різних семантичних пластів, різних вражень В». [11] Оскільки епітет можна розглядати як метафору, [12] наведемо приклад саме з області використання І. Бахтерева епітетів
над розлогою землею
в багатобарвної тиші,
різнобарвною темряві.
Звичайно, в реальному житті нікому не прийде в голову порівнювати землю з дівер (ми звикли розлогою називати крону), тишу і темряву В«бачитиВ» в кольорі.
Необхідно відзначити, що Ігор Бахтерев використовує в лексичні одиниці, створені їм самим за принципом "зауму". Заум набуває в поезії Бахтерева концептуальне значення і характерну В«бахтеревскуюВ» забарвлення. У своїй творчості він розвиває поетичну лінію В«РАДІКСВ», яку можна визначити як В«поетику нанизування В». [13] Для І. Бахтерева також характерне посилення принципу семантичної невизначеності слів при контекстуальної полісемії, при яких зростає число значень (словникових та індивідуальних, контекстуально обумовлених), совмещаемость в одному контексті, що дозволяє йому використовувати метафорістіческое порівняння слів, абсолютно різних за змістом.
Примітна, до Приміром, така метафора:
Я ж не той, а значить зовсім іншого значення.
Я парфенон, чуєш: парфенон - звичайний. ...
