вдалося показати, як російський уряд для підриву торгової монополії Ганзи в інтересах централізації використовувало торговельні зв'язки з містами Великого Князівства Литовського і Польщі. p> У 70-і рр.. тривала дискусія про російський абсолютизм. Багато в чому думки дослідників сходилися, розбіжності ж стосувалися в основному проблеми передумов виникнення абсолютизму і ролі в цьому процесі класової боротьби. Була висловлена ​​точка зору про те, що абсолютистська держава в Росії виступало в значній міру продуктом запозичення з більш розвинених європейських країн і пристосування до кріпосницької російської дійсності. Більшість дослідників з нею не погодилися. Одночасно була оприлюднена думка, що наростання класової боротьби в XVII - XVIII ст. і формування абсолютизму - явища синхронні, але не взаємообумовлені. Вона також не підтримали вченими.
Дискусія привела до необхідності осмислення багатьох процесів і послужила приводом до видання ряду монографічних праць. С. М. Троїцьким була опублікована книга про складанні російської бюрократії на початку XVIII ст., Л. А. Стешененко і К. А. Сафроненко проаналізували реформи Петра I, Н. І. Павленко видав його біографію.
Епоха абсолютизму отримала висвітлення у чергових томи широко відомої публікації В«Листи і папери Петра Великого В»і в археографічних збагаченому перевиданні твору І. К. Кирилова В«Квітуче стан Всеросійського державиВ» (1977 р.). p> Запитання класової боротьби розроблялися в основному у зв'язку з ювілейними датами. Наприклад, вивчалася Селянська війна під керівництвом С. Т. Разіна (І. В. Степанов Є. І. Заозерськая, Б. В. Лунін, А. Н. Сахаров). Крім того, В. І. Корецький звернувся до подій повстання під керівництвом І. Болотникова, С. О. Шмідт - повстання 1547 у Москві, Є. В. Чистякова - міських повстань XVII в. Н. Б. Голікова - астраханського повстання 1705 - 1706 рр.. p> Вітчизняні історики приділяли увагу вишукувань і в галузі соціально-економічних відносин розвиненого і пізнього феодалізму. Найінтенсивніше вивчався стан продуктивних сил у сільському господарстві (системи землеробства та їх еволюція; знаряддя праці; співвідношення різних видів сільськогосподарської діяльності - зернового землеробства, овочівництва, тваринництва; врожайність). При цьому ключовим став аналіз селянського двору - основної продуктивної одиниці. У зв'язку з цим дослідники звернулися до питання про окремі категорії селян. У 1974 р. вийшла книга Ю. А. Тихонова В«Поміщицькі селяни в РосіїВ», в якій вперше були вивчені форми частнофеодальной ренти, її рівень на порівняно масовому матеріалі XVII - першої чверті XVIII в. Дискусію викликало питання про природу землеволодіння черносошенного селянства. В її ході виділилися три точки зору.
1. Земля чорносотенних селян знаходиться в їх володінні, а верховним власником виступає феодальна держава в особі його голови, тому можна говорити про систему феодально-державної експлуатації у вигляді державних податків і повинностей (А. П. Новосельцев, В.Т.Пашуто, Л.В. Черепнін, Н. М. Покровський, М. Д. Курмачева, В. Д. Назаров А. Д. Горський). p> 2. Черносошенних землі являють собою роздільну власність великого князя, волосний громади і чорних селян. При цьому в перспективі намітилася поступова ліквідація власницьких прав селян (Д. І. Раскін, І. Я. Фроянов, А. Л. Шапіро).
3. Чорні землі є власністю чорносотенних селян. Причому окремі дослідники (Н. Є. Носов) вважають, що переважала приватна власність при колективному користуванні угіддями і за наявності територіально-адміністративних прав волості-громади на займані нею землі. Інша частина вчених (Ю. Г. Алексєєв, А. П. Копанев) характеризують чорносотенну волость-общину як наділену в значно більшій мірі правами власності.
Відбулися відчутні зрушення у вивченні історії холопства (А. А. Зимін, Є. І. Количева, В. М. Панеях). У 1973 р. вийшла монографія А. А. Зіміна про холопів на Русі, в якої визначалося їх місце в процесі феодалізації і характеризувалося суспільне і правове становище в основних землях епохи феодальної роздробленості. Їм же аналізувалася боротьба холопів на різних етапах історії Русі. Найбільший інтерес представляють роботи Є. І. Количева, яка сформулювала вельми важливі для розуміння генезису кріпацтва положення про інтенсивний розвиток холопних наділів, про їх державному оподаткуванні та посиленні поземельної залежності холопів від їх власників. Досить інтенсивно розроблялася історія монастирських селян. Початкові фази виникнення великої вотчини Симонова монастиря на матеріалах кінця XIV - першої половини XVI ст. досліджувала Л. І. Івіну (1978 р.), місце Иосифо-Волоколамського монастиря в житті XV - XVI ст. вивчав А. А. Зимін (1977 р.), Н. А. Горська звернулася до історії монастирських селян центру Росії XVII в. (1977 р.), І. А. Булигін - кінця XVII - першої чверті XVIII в. (1977 р.). Дослідниками була висловлена ​​думка про те, що монастирське господарство найчастіше за рівнем панщи...
