вітогляду демонструвала нерозривний зв'язок людини з природою, теж найважливішою сферою космічного універсуму. Саме в цю епоху формується це глобальне поняття - універсум. Величезне значення в цій системі світогляду грають космологія і космологічні знання. У цей час зароджується і астрологія як наука, безпосередньо зв'язує космос з долею людини, з плином його життя. Формується космологічний фаталізм. Фатум - рок, доля, приречення, диктуються космосом, породжувані космічної необхідністю. Космоцентричному ідеї неодноразово відроджувалися і пізніше (російський космізм, реріховськоє рух, Блаватська та ін), але найбільш характерними, суттю світогляду вони були для періоду античності і давньосхідної філософії. p align="justify"> Найбільш істотним проявом космоцентричному ідей була філософія "російського космізму" (Ціолковський, Чижевський, Вернадський, Федоров - російські вчені і філософи XIX-XX ст.). Головна ідея "російського космізму" полягала в тому, що Земля нерозривно пов'язана з космосом, що вона - не єдина "колиска" розумних істот, що космос наділений численними формами життя та розумності, і існує духовна, може бути, і несвідома зв'язок між цими частинами розумного космосу. За вченням російських космистов, Земля і людство розвиваються за єдиними законами космічного універсуму. Земля в цей космічний розум входить шляхом створення ноосфери. Ноосфера, як поняття, розроблене Вернадським, Чижевським, Мойсеєвим та ін - це та духовна оболонка (поряд з літосферою, біосферою, стратосферой), яка оточує Землю і є результатом духовної включення землян до загального космічний розум. Ноосфера - сфера розуму, духу, яку формують земляни у своєму історичному розвитку, і яка визначатиме (повинна визначати) всю діяльність людини, як на Землі, так і в космосі, з точки зору найбільшої доцільності, моральності і відповідальності людини за долі людства, за збереження життя, за освоєння космосу, за взаємодію з ним.
Наступною формою філософствування в західній філософії та культурі протягом більше тисячі років був теоцентризм (II-XIV ст.). Ця форма визначала весь світогляд, все буття людини середньовіччя. Теоцентризм - це релігійний світогляд і релігійна культура. Сам термін позначає, що центром такої культури є Бог (від слова "теос" - бог). Основи теоцентризма були закладені в Священному Писанні і у філософії "батьків церкви" (Августин Аврелій, Іоанн Дамаскін, Еріугена та ін). Сутністю теоцентризма була орієнтація філософії, буття, мислення, всієї культури і повсякденного життя на Бога, на божественне приречення: Бог творить і організовує все життя. У даному світогляді панують ідеї божественного креаціонізму - творіння світу Богом з нічого; ідеї провіденціалізму - божественного приречення всього розвитку і долі кожної людини; ідеї есхатології - божественного приречення кінця земного буття, ідеї страшного суду, кінця світу. Панують ідеї гріховності земних бажань та інтересів людей. Земне буття трактується як...
