н отримував тільки відмови, але не здавався. Новатор за своєю природою, Шоу і в роман прагнув внести щось нове.
Романи Шоу свідчили про властиві йому майстерності драматурга, яке ще чекало випадку для свого виявлення. У романах воно позначилося у чітко вираженої схильності до діалогізірованной формі, в блискуче побудованих діалогах, яким у всіх без винятку творах Шоу належить основне місце.
80-ті роки XIX ст. були відзначені в Англії підйомом робочого руху. Виникає кілька соціалістичних організацій, але далеко не всі вони були послідовно революційними. Організація, до якої в 1884 р. примкнув Шоу, називалася Фабіанським суспільством. Шоу став активним учасником цієї організації, виступаючи на мітингах, написав велику кількість статей і брошур з соціально-економічних і політичних питань і висунувся в число керівників Фабіанського суспільства. Це була соціал-реформістська організація, прагнула до керівництва робочим рухом. Своїм завданням члени Фабіанського суспільства вважали вивчення основ соціалізму та шляхів переходу до нього. Приймаючи участь у пропагандистських кампаніях фабианцев і прийнявши участь у роботі муніципалітету одного з лондонських передмість, Шоу починав свою літературну діяльність як автор трактатів, роз'яснюють основні установки руху, що взяв ім'я римського полководця Фабія, який прославився повільністю і обережністю, а також романами з відвертою ідеологічної підгрунтям. Фабіанці вважали, що робітники ні в якому разі не повинні вдаватися до революційним методам боротьби. Замість цього вони пропонували повільне, поступове впровадження окремих елементів соціалізму допомогою дрібних і приватних реформ. За своїм складом Шоу був педагогом і проповідником, і його міг захопити В«педагогічнийВ» пафос Фабіанскі програми. Ідея виховання людства мала для нього величезну притягальну силу, і саме вона лежала в основі всієї його діяльності художника і соціального реформатора.
До прозі Шоу час від часу повертався згодом, публікуючи новели і романи, найчастіше представляли собою белетризованій філософський нарис чи огляд понять і моралі, вбрані у форму цікавого розповіді з нетривіальною фабулою. Проте його справжнім покликанням виявився театр.
2. В«Квінтессенція ібсенізмуВ»
З 1888 Шоу постійно виступав як театральний критик газети В«СтарВ», де спочатку писав про музичному театрі, а потім і про драму. Рецензії Шоу зібрані в тритомній виданні В«Наш театр дев'яностихВ». Основне увагу Шоу-критик приділяв новим віянням на підмостках, сопрягающей для нього, насамперед, з ім'ям Ібсена. Велика стаття В«Квінтесенція ібсенізмуВ» (1891) набула характеру творчого маніфесту самого Шоу, що сповістив про своє неприйнятті панувала театральної естетики (мелодрама, В«добре зроблена п'єса В»з любовним сюжетом і т. п.) і про прихильність драмі, яка зачіпає актуальні суспільні конфлікти.
А.П. Сергєєв зазначає [4], що Б. Шоу, що побачив в Ибсене В«великого критика...
