и російського суспільства. Він, безумовно сам того не бажаючи свідомо, фактично підміняв собою істинного Главу Церкви - Ісуса Христа. У цій підміні - головний гріх Абсолютизму, а в тому, що така підміна виявилася можливою в XVII столітті в Західній Європі, а в XVIII - XIX - і в Росії, винні Ренесанс і Просвітництво, принизили і знесилили віру. Без В«Духовного регламенту В»Феофана Прокоповича, без богохульств Петра I, лютеранство безумств церковної політики Петра III, без удушення Церкви Катериною віруючий розум Павла просто не зміг би увійти в спокусу В«верховенстваВ» над Тілом Христовим. Прийнявши на себе тягар В«не по чинуВ» (В«Глава ЦерквиВ»), Павло не зміг його винести. Воля надломилася. Справи дідів і батьків здійснилися в синові, який був чистіше, добрішими і благородніше будь-якого з них. Але такий вже моральний закон - вистрадивать гріхи предків доводиться кращим з нащадків.
Чим далі, тим більше Павло боявся повторити долю свого батька. Підозрюючи, притому абсолютно безпідставно, Марію Федорівну в задумі його повалення, Імператор став бачити в дружині ворога, а в Цесаревич Олександрі - суперника. Тіні минулого жахали Імператора, а спритні інтригани - цирульник Кутайсов і Лопухін - Роздмухували його хворобливу недовірливість. Влітку 1798 Павло пориває з дружиною, сходиться (невідомо, наскільки коротко) з дівицею Лопухиной і переносить опали з підданих на своїх домашніх. Цесаревич Олександр писав в ці дні, що він перебуває В«під сокироюВ» 4. І не було поруч авторитету Церкви, який би відновив мир в царській родині, заспокоїв хворобливу помисливість Павла, погасив спалаху нестримної люті. Наближалася розв'язка. p> Царювання Катерини вселило ненависть до верховної влади в податкові стан, але дворяни боготворили Государиню - хто за вольності, хто за право розпоряджатися натовпами рабів, а хто і за що панував при її дворі ліберальний дух вольтер'янства. Павло відштовхнув від себе дворянство строгостями, контролем, деспотизмом, моральної вимогливістю. І навколо нього утворилося порожній простір. Коли ж небезпека переслідувань торкнулася дружини і дітей, найближчих вельмож і царедворців, соткался змова, і 11 березня 1801 Павло, надісланий усіма, був убитий в Михайлівському замку. p> XIX вік розпочався царевбивство в результаті змови, підготовка якого була відома великому князю Олександру Павловичу, піднявся високо на престол, обагрений ще теплою кров'ю свого батька. Смерть сина від руки батька і вбивство батька при потуранні сина - так почався і так завершився Століття Освіти для царствовавшего будинку Росії. В«Я Бог заздрісний, що карає за провину батьків до третього і четвертого роду, що ненавидять Мене В»(Вих. 20: 15) - В«Прадіду від правнукаВ» повелів накреслити Павло на спорудженому перед Михайлівським замком пам'ятнику Петру Великому ...
II
Судячи на думку більшості істориків, у тому числі і таких інформованих, як великий князь Микола Михайлович, Олександр Павлович бажав отримат...
