від правової регуляції своїх ставленні до духовної регуляції, і, де потрібна правова підтримка, там вже сім'ї як такої не існує.
Як сім'я, так і школа є духовний організм, який поєднує покоління, чому в школі, як і в сім'ї, неправильно звертатися до шкільної В«поліціїВ» - правам. Звичайно, бувають положення, коли в школі потрібно вдаватися до В«правуВ», але це може бути до тих пір, поки школа не виросла в цілісний духовний організм. Мені довелося спостерігати духовну атмосферу однієї школи у Варшаві. Там чинності необхідності (на школу йде гоніння з боку уряду) діти приймають участь у боротьбі за школу і, отже, в її створенні. Це викликає між вчителями та дітьми велику невимушеність у відносинах і любов до школи. Діти разом відстоюють школу, це почуття спільного створення школи дисциплінує дітей.
Повертаючись до питання про авторитет, ми бачимо, що походження авторитету двояко. Авторитет в одному випадку дається людині одночасно з його становищем - вчитель, священик, в іншому випадку - це результат особистої В«перемогиВ». Початок учителювання саме по собі авторитетно. Слово вчителя соціально В«більшеВ», значніше звичайного слова. Тут від самого положення виходить В«додаткова цінність В», що є підставою для авторитету.
У іншому випадку - авторитет може бути завойований особисто, іноді навіть яких-небудь дрібницею, які не мають прямого відношення до вимог, що пред'являються до вчителя. Часом навіть позашкільний момент може бути причиною виникнення авторитету, т. е. вчитель не тільки відповідає на навчальні вимоги. Треба відзначити, що утримання авторитету, що виникає з соціальної позиції, є справою не легким. Він не є раз назавжди встановленим і може дуже швидко захитатися, для його підтримки потрібно щось особисте. У соціології авторитету є одне чудове явище - це те, що можна назвати його іррадіацією. Суть його полягає в тому, що авторитетність у якій одній сфері переходить потім на інші сфери. Учитель, авторитетний, наприклад, в мовознавстві, стає для дітей авторитетом у всіх сферах життя. Копіювання молодшими старших служить джерелом творчої сили. p> Іррадіація буває не тільки від добрих сторін, але і від злих. У силу цього руйнування авторитетності в одній області, навіть не має прямого відношення до основної сфері, - поширюється на все.
Ми дуже часто бачимо подібне явище і в церковному житті: недостойний священик служить джерелом спокуси і критики не тільки його самого, але всієї Церкви і навіть всього християнства. Це відбувається тому, що авторитет особистості та ідеї зливаються. Розчарування в чомусь одному тягне охолодження і розчарування у всім.
Завдяки цілісної природі душі психологічні кризи таким чином переходять у ідеологічні.
Іноді в школі авторитет вчителя підтримується штучним відчуженням його від дітей, створенням штучної перешкоди між ними. Звичайно, явище це педагогічно НЕ позитивне, але служить дійсним засобом для збереження авторитету. Зовніш...
