у точку зору, прихильники власне матеріалістичного розуміння історії вважають, що явища природного середовища не в змозі безпосередньо впливати на структури свідомості, що завдання філософа полягає у виявленні таких матеріальних детермінант діяльності, які виступають як її внутрішні фактори, а не зовнішні умови. Зупинимося на розгляді цього важливого питання.
2. В«МатеріалізмВ» і В«ідеалізмВ» в трактуванні людської діяльності
Аналізуючи вихідні принципи матеріалістичного розуміння суспільного життя, слід сказати кілька слів про сам термін В«МатеріалізмВ», який далеко не завжди трактується адекватно своїм змістом. p> До цих пір у нас поширена суто літературна трактування матеріалізму як життєвої позиції, що виходить із пріоритету речових, В«матеріальнихВ» цінностей над духовними цінностями існування. Іншими словами, мова йде про ідеологію, яка у своїй крайній гротесковій формі вважає можливим протиставляти, як це робив відомий літературний персонаж Тургенєва, справні чоботи Венері Мілоської чи поезії Пушкіна, виявляючи явну перевагу першому перед другим і третім.
Очевидно, що подібний В«матеріалізмВ» ніяк не пов'язаний з проблемою неідеальних детермінант діяльності - їм цілком може бути виражений людина, яка в теорії визнає первинність В«свідомості перед буттямВ» (точно так само як завзятий прихильник В«первинності матеріїВ» може бути невиправним В«ІдеалістомВ» у системі своїх життєвих установок, вважаючи за краще бібліотечне читання Гольбаха або Енгельса гонитві за горезвісними В«матеріальними благамиВ»).
Таким чином, кажучи про матеріалізм, ми будемо мати на увазі рефлективну соціально-філософську доктрину, яка відмовляється вважати людську свідомість єдиним і головним джерелом соціальної закономірності, яка ставить його в залежність від неідеальних факторів діяльності. Але які ці можливі матеріальні чинники? p> Відповідаючи на це питання, нам слід уточнити самі поняття?; матеріального, матеріальності, які мають дуже специфічне значення в соціальній філософії.
У загальнофілософської теорії, як ми бачили вище, матеріальними іменують явища дійсності, які існують поза людської свідомості і володіють альтернативними йому властивостями.
При цьому деякі філософи іменують матеріальними такі явища, які на відміну від ідеальних конструкцій свідомості - образів, позбавлених ваги, протяжності та інших В«тілеснихВ» властивостей, - володіють повноцінним В«тілеснимВ» існуванням, відкритим для безпосереднього сприйняття органами чуття. Іншими словами, матеріальними іменують субстратні явища, які, на відміну від ідеальних об'єктів свідомості, можна побачити очима, помацати руками і т.д.
Інші філософи справедливо заперечують проти ототожнення матеріального з В«тілеснимВ», вважаючи, що властивістю матеріальності можуть володіти не тільки предмети, а й їх властивості, стану і відносини, що не володіють субстратним існуванням. Це означає, що матеріальним явищем слід вважати не тільки яблу...
