ціальнім психологам замовлення на Вивчення новіх форм організації праці, Наприклад бригадного підряду (Журавльов, Шорохова, 1987). У дослідженнях психологічного аспекту ціх нововведень виявило висока значімість феномена СОЦІАЛЬНОЇ справедливості, зокрема при введенні коефіцієнта Трудової участі (КТУ), прогнозом сумлінності майбутніх партнерів по роботі в бригаді (Мінгалєєва, 1986) і т.п. Відкрівся тім самим зовсім новий клас Явища, Які Вже не могли буті опісані ї досліджені з устоянія позіцій.
У ПЄВНЄВ змісті булу відтворена історична Ситуація того годині, коли починаєм свою діяльність основоположник Радянської Теорії колективу А. Макаренка. ВІН зштовхнувся з тим, что педагогічні розробки, что були в его розпорядженні, не давали задовільної ВІДПОВІДІ на практичні питання й БУВ змушеній шукати ВІДПОВІДІ в тій же практіці. Чи не ВСІ результати его ДІЯЛЬНОСТІ були вікорістані однаково. На перший план виступа безперечно видатна ідея відповідальної залежності як психологічного фундаменту Єдності ї розвітку колективу. Набагато менший резонанс здобули его подивись про Людське щастя як кінцевої мети В«ПеретворенняВ» людини, про роль моральності й моралі в Русі до Цій НЕ Тільки суспільної, альо ї індівідуальної мети. Тім годиною, особливо в Останні роки життя ВІН багатая над ЦІМ працював. Загальне ідеологічне тло того годині, дозволялось Говорити про мораль позбав з Погляду Леніна, Якого цітував и сам А. Макаренко: В«... моральність це ті, что служити Руйнування старого експлуататорського Суспільства ї об'єднанню всех трудящих вокруг пролетаріату, что творити нове суспільство комуністів В»(Макаренко, 1972, 1984). Однак логіка самого життя Підвела великого педагога до висновка про необхідність морального виховання, его інтеграції, у тому чіслі з урахуванням досвіду церкви й релігії, у педагогічний процес. ВІН тім самим візнавав, что НЕ маючі моральної основи ї моральних цілей, згуртованій, організованій и дісціплінованій колектив, что опірається на відповідальну залежність всех перед усіма, різікує перетворітіся в слухняне ї легко керованого знаряддя. Як це робиться - добро відомо: мети, поставлені Груп ОСІБ оголошуються цілямі Суспільства, и мети всех других груп, ЯКЩО смороду - Колективи, повінні збігатіся з Оголошення цілямі. p> Чи не Можна не відзначіті, что ї страто метричну теорія колективу, розроблено А.В. Петровським, ставити Фактично ту ж проблему, над Якою працював Макаренко, ЯКЩО пріпустіті, что, центральна ланка, внутрішня страта групової структурованих має под собою ще один, больше глибокий - моральний (етичний, духовний) - куля. За аналогією Із ЦІМ міркуванням т же самє можна Сказати ї про діспозіційні Теорії ОСОБИСТОСТІ, розробленої В. отрут. У вищий рівень пропонованої їм структурованих ОСОБИСТОСТІ легко інтегруються ті ж Духовні, Моральні цінності.
Можливо, и при больше еволюційному соціальному розвітку радянська соціальна психологія логічно Пішла б у цьом Напрямки, Проте реформи, что Почаев, Зробили це...
