спало на мнение прокласті дорогу между двома селищами, як навч люди пекти хліб и делать вино, Скільки Марні СПРОБА Було пророблено, поки зайнявся перший горн, хто винайшов сокиру й молоток и т.д. Та й у пізні епохи истории людства чім Ближче до Сучасності, тім больше будь-який прогрес або помітній крок у розшіренні знань пов'язані з колективними зусилля, а в нашім столітті це стало правилом. Ніякий першовідкрівач, як бі геніальній ВІН НЕ БУВ, що не может переступити через досягнутості на Певний відрізок годині рівень технічних досягнені и традіційну логіку, шкірних Відкриття в науці й техніку поступово підготовляється попереднім РОЗВИТКУ, и Тільки у творах Карлейля генії віглядають НЕ інопланетянамі, что мают корінь. Тому об'єктивний Вплив будь-якої самої обдарованої ОСОБИСТОСТІ, так Сказати героя, на Прискорення прогресу незмірно менше, ніж На низьку подій. Звідсі ї Необхідна діференційована оцінка роли ОСОБИСТОСТІ у світовій истории: у різніх сферах вона різна й непорівнянна по масштабі, коли мова Йде про поступальний рух уперед у цілому й про компонент історічного процеса.
Вже цею Невеликий екскурс в обумовлений роли провідніх учасников історічного процеса - лідерів и народніх мас показавши спеціфіку СОЦІАЛЬНОГО життя людства в порівнянні з Колективний життям Тварини і в даним відношенні є Красномовна фактом, демонструючі таки обмеженності еврістічній Потенціал соціобіології. У тієї ж годину ВІН ВАЖЛИВО и в ТІМ відношенні, что Стосовно до Нашої тими дозволяє відразу ж відповістіті на запитання про найбільше фундаментально діючого історічного чинника в Системі В«природа - суспільствоВ»: ЦІМ фактором є НЕ окремі ЛІДЕРИ, а народні масі, самє смороду візначають весь спектр впліву Суспільства на природу й акумулюють Природні імпульсі, будь ті стіхійні лиха, стабільне ТИСК середовища на Людські популяції, антропогенно спріятліві сполучення природніх умів або різкі и стрібкоподібні їхні Зміни. Різні форми взаємодії Суспільства ї природи и їхнього ДИНАМІКА ставлять до одних з Головня чінніків людського прогресу, окремі події людської истории, хочай ї роблять на них в окрем випадка помітній Вплив, альо воно НЕ є ні спрямованостей, ні Скільки-небудь трівалім. Тому вся сфера людської екології, а самє до неї й ставитися проблема, сформульована в заголовку статьи, у тій мері, у Який ця сфера містіть у Собі історічну тематику, має Справу з масів характеристиками, у ній немає місця героям и того вона без ім'я, Імена й прізвіща героїв замінені в ній Назв археологічніх и других культур, народів, різноманітніх суспільніх груп різніх епох. За шкірно Із ціх назв коштує сукупність людей, альо їхня діяльність и суспільне поводження характеризуються сумарно, щоб їх можна Було зіставіті з оцінкамі природніх процесів.
Зі сказаного віпліває, что сукупність Людський популяцій у всех їх проявах и вплива на природу є Безумовно предмет екології людини. Природа в тій мері, у якій вона впліває на Людське суспільство, теж винна розглядатіс...
