овідями є ряд істотних відмінностей. В обох оповіданнях потоп - результат божественного рішення, і одна людина, улюбленець бога, обраний, щоб врятуватися з сім'єю і тваринами на величезному судні, збудованому за точним вказівкам бога. В обох випадках судно просмолити зсередини і зовні. Обидві розповіді оповідають про катастрофічний спустошенні, заподіяній потопом, в обох ковчег пристає до гірської вершини, і герой випускає птахів, щоб встановити, відкрилася Чи суша; нарешті, в обох герой приносить жертви і отримує божественне благословення. Частина відмінностей в оповіданнях пояснюється відмінністю релігійних концепцій - монотеїзму Біблії і месопотамського політеїзму. Утнапіштім стає богом, в той час як Ной залишається людиною. Біблійний Бог після потопу укладає завіт з людським родом - ідея, чужа месопотамської традиції. У той час як в месопотамської традиції порятунок людства - результат невиконання богом Ейа волі Енліля, який бажав погубити все людство, в Біблії Бог навмисно рятує Ноя з сім'єю, не бажаючи, таким чином, повної загибелі людського роду. Характерно також, що на відміну від Утнапиштима Ной не потребує ні моряки, ні в корабельних пристосуваннях, - своїм порятунком він зобов'язаний виключно Божої волі, а не людської вправності і майстерності. У месопотамської легендою відсутній також моральна підгрунтя, очевидна у біблійній розповіді: у Біблії потоп пояснюється як Божественне покарання за людську порочність, а порятунку Ноя обумовлено його праведністю; в месопотамської традиції потоп відбувається через те, що безліч населяли землю людей своїм шумом порушували спокій глави богів, Енліля, а вибір героя пов'язаний з обманом одного бога іншим. Той факт, що на відміну від ассірійської-вавилонської розповіді, в якій судно причалило до гори Нісір або Німуш в гірському масиві Загрос (на північ від Вавилона), в біблійному оповіданні корабель пристає до гори Арарат (на північ від Сирії), свідчить про існування окремої сиро-ханаанської версії легенди. Безсумнівно, біблійний розповідь про потоп, хоч і заснований на цій традиції, перероблений у монотеїстичних і моралістичному дусі.
Археологічні дані. Наукові гіпотези
Всім відомо, що при раптовому зникненні або припинення існування будь-якої цивілізації, що можливо в разі потужного стихійного лиха, катаклізму, раптового переселення народу або його загибелі в результаті війни - сліди цієї цивілізації зберігаються набагато краще і довше. Будинки, в яких жили люди, начиння і навіть речі, які вони використовували в повсякденному житті протягом дуже короткого часу, виявилися похованим шарами піску і землі. Таким чином, земля таїть у своїх надрах важливі свідчення колишньої життя, зберігаючи їх довгий час від розграбування людьми і руйнівного впливу світла і повітря. p align="justify"> Багато свідоцтва потопу, що обрушився на народ пророка Ноя, стали доступні нашому знанню лише завдяки тому, що вони бу...
