ов виникає спонтанно без волевиявлення людини, тобто любов є каталізатором вільного і непередбачуваного вираження глибин особистості, його несвідомого начала в тес-ном сплетінні з свідомим і сверхсознательним. Любов як складний інтегральний процес виявляється в поведінці за участю всіх структур мозку: підкіркових утворень, кори і всіх п'яти аналізаторів. p align="justify"> Але в любові особливу роль відіграє і соціальний фактор, т. к. любов є спосіб вираження визнання іншої людини в реалізації потреб опосередковано, через призму функцій п'яти фізіологічних аналізаторів. Визнання робить людину свідомо щасливим, задає життєву установку, визначає творчий підйом, викликає бажання розвивати активну діяльність і досягати поставлених цілей. Соціальна сторона кохання виявляється і в етичному вимозі сталості, вірності предмету любові. p align="justify"> Поведінка в любові у своїй структурі має фундаментальну домінанту - статеву, за якою ховається В«збудження центрів і в корі, і в підкіркових апаратах зору, слуху, нюху, дотику, і в довгастому мозку, і в поперекових частинах спинного мозку, і в його секреторною, і в судинній системах В»[13]. У статевій домінанті люди реалізують свою сексуальну потребу, обумовлену потягом до певного об'єкту. p align="justify"> Відкрите І. М. Сеченовим в 1862 р. явище центрального гальмування пояснює вже складні психічні акти мислення, бажання, наміри, в яких відстежуються затримуються відображені руху. Вони позначаються на поведінці і на його вольової регуляції, коли поведінка залежить не тільки і не стільки від запускає стимулу, а й від різного роду потреб. У феномені любові як специфічно людському явищі корекція поведінки в процесі реалізації потреб здійснюється за принципом зворотного зв'язку із зворотного афферентацией і центральним гальмуванням, з урахуванням активної вироблення акцептора результатів дії щодо об'єкта любові. p align="justify"> Любов насамперед акт духовний, хоча і перебуває на службі біологічного продовження популяції. У любові людей переважає творча домінанта, що формується в просторово-часовому континуумі надсвідомості, не залежного від волевиявлення і малоконтрольованого свідомістю. Структурно-функціональну основу надсвідомості, мабуть, імовірно складають трансформація і рекомбінація енграм, що зберігаються в пам'яті, замикання нових тимчасових зв'язків при дисоціації корковою діяльності, відповідність яких дійсності з'ясовується в подальшому на етапах вербалізації інтуїтивного поведінки. p align="justify"> Людина - істота суспільна, тому реалізація його потреб, і особливо потреби в любові, задовольняється опосередковано, через спілкування з іншими людьми. Справжня природа людини прекрасна і універсальна, незалежно від генетичної пам'яті, національності, території проживання, цивілізації. p align="justify"> Універсальний спосіб спілкування між людьми вічний як світ - це любов. Кохання має предметну спрямованість, свої етапи розвитку. У тому числі любов ...