стиянства лякала людей - за взаємодія з природою людини могли визнати чорним магом. Християнство відвернулося від природи. Як наслідок - природу стали механізувати, вона більше не була живим організмом. Раніше ритм життя людини відповідав природному, тепер же відбувся різкий перехід до машинного укладу життя. Природа поступово скоряється людині, і це змінює його самого. Машина стає посередником між людиною і природою. Вона допомагає людині підкорювати природу, але при цьому і підкорює людини, даючи йому не тільки свободу, але і роблячи залежним. У В«Сенсі історіїВ» Бердяєв тільки лише позначив цю проблему, варіанти її вирішення він запропонував в одній зі своїх статей, присвячених цієї тематики, набагато пізніше - в сорокових роках. p> Варіанти він бачив наступні:
o людство загине в атомній війні, зіткнуться капіталістичний і соціалістичний табори;
o буде введений загальний тоталітарний режим, керований державою за допомогою машин;
o людина внутрішньо перетвориться. Дух переможе техніку, людина перестане ставитися до природи споживацьки, зміниться ставлення людини і до природи і до оточуючих людей. p> Бердяєв вважав, що третій вихід з перерахованих і буде істинною перемогою культури. p> У висновку, хочеться нагадати: багато критики вважали, що Бердяєв запізнився із закликами повернутися до минулого, що бердяевской філософія була б хороша для дев'ятнадцятого століття, а задля двадцятого. Критикували його і за те, що він вважав гуманізм явищем аристократичним, тобто пропагував класову дискримінацію.
Бердяєв у своїй книзі В«Сенс історіїВ» розглянув різні епохи в житті людства. На його думку, орієнтуватися варто на епоху відродження: час творчого підйому, коли людина була повернутий до християнства, і одночасно з цим, черпав сили в природі. Але для того, що б настав Ренесанс, потрібно повторити Середньовіччя: жити аскетично, щоб зібратися з силами. У цьому Бердяєв бачив майбутнє Росії. p>
Ключові поняття твори
o Ноумен (грец. noumenon) - термін, що означає в протилежність феномену осягаємо тільки розумом (умосяжні) сутність. Платон, вперше застосував цей термін (в діалозі "Тімей"), розумів під Н. реальність, як вона існує сама по собі, і предмет умоглядного знання.
o Есхатологія (грец. eschatos-останній і logos - вчення, слово) - реліг. вчення про кінцеві долі світу і людства, про кінець світла і страшному суді. В основі Е. лежать древн. уявлення про наявність в природі прихованих діючих сил, боротьбу доброго і злого начал, про загробний покарання грішників і нагороді праведникам. У розвинутій формі Е. властива іудаїзму, християнства, ісламу. Есхатологічні настрої поширювалися особливо широко під час соціальних і політичних криз (Іудея - 1 ст. н. е.., Німеччина - 15-16 ст., Англія - ​​16-17 ст., Росія-кінець 17-початок 18 ст. і т. д.). В дан...
